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8月科学教育网小李来为大家讲解下。配人种配,人种配人种大全免费这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!

美国目前的黑白配已经繁衍出大量的棕色人种,再加上黄人进入慢慢都变成了杂交人种!

裴嘟嘟优质科学领域创作者

深度解析各国之间的血缘关系,中国、美国、澳大利亚是亲戚?

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其实现代人分早期现代人和晚期现代人,黄种人和高加索人种都属于晚期现代人,他们在三到四万年前才被分化出来的,而早期现代人在七万年就已经出现!

早期现代人与晚期现代人出现混血的情况也十分普遍,最有趣的例子就是日本的阿伊努人,虽然阿伊努人的外表跟高加索人种接近,但Y染色体单配群却显示是D,只有早期现代人才会有D的染色体单倍群,类似这样的例子还有很多,所以人类的迁徙进程比我们想象的还要复杂!

尼玛 关键中国人的体质容易做到纸片 那个大勾子纯粹要靠人种的力量

在十六世纪至十七世纪前期,西方人一般都认为中国人和日本人肤色为白色,直到十七世纪后期西方的人种学理论出现后,东亚人的肤色在西方人的观念中才“变成”了黄色。

16世纪初《东方志》描述中国女人:“她们和我们一样白,有的眼睛小,有的眼睛大,鼻子如常。”

尽管认为中国人非常懦弱,“用征服马六甲的十艘船,即可将中国沿海置于我们的控制之下”,但对中国的整体评价是正面的:广阔、富饶、文明、人口众多;将中国人的外貌、肤色和穿着打扮与欧洲人对比,认为中国男人“更像日耳曼人”,中国女人“看上去像西班牙女人”。

十六世纪初《东方见闻录》,有一节为“大中华王国”,这样描述中国人:

这个王国的居民是伟大的商人。男人肤色白,脾性好;女人身材美妙。他们和她们长着小眼睛,男人的胡子只有三四根;在气质方面,眼睛越小的人,越是尊贵。

女人打扮精致,穿着棉料、毛料或丝绸衣服。

这个地方的人所穿衣服的样式像日耳曼人一样。

当时对中国人的描述以正面为主,对神秘的东方中国充满了好感和向往。

十六世纪中期的《中国志》一书,基于作者在广东地区的亲身观察描写中国人:

尽管中国人一般都不好看,小眼睛,扁脸扁鼻,无须,仅下巴上有几根毛,仍然有的中国人有很漂亮的面孔,匀称,大眼睛,浓须,尖鼻,但这些人很少,可能他们是古代中国人和各族通婚所传下来的混种。

而十六世纪晚期的《中华大帝国志》则说:

这个国家的男男女女都有好的体质,匀称而且是漂亮的人,略高;他们大都脸宽,小眼睛,扁鼻子,除下巴尖外,没有胡须。但也有人有大眼睛和大胡子,脸孔很均匀,这类人(跟其他人相比)是很少的,据说这种人是外国人的后裔,过去跟该国贸易是合法的时候,他们相互婚配。

著名的传教士利玛窦对中国人外貌有详细的观察,关于中国人的眼睛,他的描述很客观:“他们的眼睛很小,呈黑色,椭圆形且向外凸出,无论是眼睛还是眉毛,都是外侧比内侧高。”

十七世纪中期的《大中国志》中,关于眼睛只是简单的说“他们的眼睛也是黑的”。对中国人整体外形认为“除广东省人有点褐色外,其余的人是白色,和欧洲的白色没有两样,越往北走,(照例看到的)人就越白”。他还说中国人的鼻子小,“不像我们的鼻子又高又大,他们不喜欢高鼻子,认为是畸形”。

《中国近事报道(1687-1690)》同样认为中国人的肤色“天生和我们一样白净”。作者尤其赞扬了中国女人的谦逊品质,认为这“无限地突出了她们的优雅风度”,至于长相:“她们全都是小眼睛,短鼻子;除此以外她们丝毫不比欧洲妇女逊色。”

十七世纪后期开始,特别是十八至十九世纪以后,随着西方人种学的逐渐兴起,西方人对中国人相貌的评价发生了反转。中国人“变丑”的过程几乎是与“变黄”同步的。

法国医生、旅行家弗朗索瓦·贝尔尼埃尔于1684年发表《地球的新区划——以居住于其上的不同种族为标准》,按照身体外形和面部特征,将人类分为四至五个种族。对包括东亚人在内的第三个种族,是这么描述的:“所有这些国家的人民都是真正的白(truly white);但他们有宽阔的肩膀,扁平的脸,矮而宽的(squab)鼻子,小猪一样的眼睛长且深陷(little pig's-eyes long and deep set),三根胡须。”贝尔尼埃尔尚未将东亚人称为“黄种人”,但显然在对东亚人外貌特征的描述中蕴含了丑的审美判断。

德国学者克里斯托弗·迈纳斯把种族与美丑进一步联系在一起。他将人类分为“白又美”的高加索人种和“暗且丑”的蒙古人种,只有高加索人种配得上美的称呼,而蒙古人种只适合被称为丑。不仅如此,迈纳斯还将品德与种族相关联,认为蒙古人种无论身体还是精神都弱,且缺少美德。迈纳斯的种族思想后来深受德国纳粹的欢迎。

十九世纪前期,基督教新教传教士陆续来华,取代天主教耶稣会传教士成为中西文化交流的主角。新教传教士对中国和中国人的看法,与耶稣会士相比发生了很大转变,总体而言由较多的正面评价变为较多的负面评价。而中国人的长相也与中国的形象一样,在这一时期的西方人观念中变得丑陋。

德国来华传教士郭实猎在《中国简史》中写道:“就其本身而言,中国人的相貌不是很美:小眼睛,扁鼻子,黄色皮肤,并且缺少面部表情,显然几乎无美可言。”

摘撷自澎湃新闻《黑睛小眼”与“碧瞳深目”的对望。》

不要再喷华为找白人拍广告了,人家是国际化企业,产品是面向全球的,找一个白人老外有什么问题吗?

华为鸿蒙发布会白男配黄女是不是明确表明了鸿蒙是基于AOSP的?男人白色人种表示AOSP,女人黄色人种表达鸿蒙(或者说女黄色人种表达华为编译部分,两个人组成的家庭就是鸿蒙呢)!

一起生活是不是表示把AOSP导入鸿蒙,双方已经是一家人,融合到一起了呢?到这里还是可以猜测,也算合理,但对于生活环境为西式开放式厨房和餐台(吧台),厨具基本为西餐用品,却有点不理解,究竟是AOSP融合到鸿蒙,还是鸿蒙融合到AOSP呢(西融入中,还是中融入西)?

真正支持华为的是中国无数的消费者(当然,以前的我支持,现在的我不支持为什么?就是因为这些言行不一),华为的广告宣传部门,依然拍出了这样的宣传片,说明了华为的内心的真实态度,还是希望把鸿蒙(黄女)嫁到西方去,融入到西方的生活中去。

#看图说事# #搞笑大赏# 在一处斑马线上,有个衣着时尚的女人,背影很美,她的后面跟着她的小孩。

小孩很小很矮,太矮了,这是什么人种?小人国的人?但肯定不是我国人,为什么这么说呢?如果是我国人,一岁幼儿就有这么高了,但一岁幼儿还不会走路啊!所以肯定不是我国幼儿,世界上哪里人最矮?据说是东洋人,东洋男人平均身高只有一米六,确实矮,哪这个小孩肯定是东洋人了,身材这么飘亮的女人,嫁给东洋人,生了个这么矮的小孩,太浪费了!不值得![耶][耶][耶]

但看小孩的头发,金黄色的,这是西洋人啊,但西洋人高高大大的,西洋人更不可能这么矮啊,一下子,这小孩是哪里人?绕晕了很多人。[what][what][what]

再仔细看,小孩虽然穿着人的衣服,很象人,却明显有一条黄毛蓬松的尾巴,狗尾巴。

原来这个孩子是狗孩子,女人的毛孩子,毛孩子真能干,真聪明,竟学会了人走路,这个狗真的进化成人了。[困][困][困]

这个可爱的小狗,这个可爱的小毛孩,确实配得上女主人的爱,好好爱吧!要不离不弃,永恒相伴才好,可不要始乱终弃![呲牙]

但是,毛孩子十几年便寿终正寝了,过了十几年,人狗生离死别,那时那刻,肝肠寸断也是徒劳,自然规律无可更改,永恒相伴终成泡影,女主人准备好了吗?

渐渐步入老年的女性,皱纹可怕还是走形的身材可怕?

昨天发了一篇《我怎么喜欢这个满脸皱纹的中老年女性》,配的图片是西方一个满脸皱纹的女性和身材圆润的中国女性,很多网友说两者没有可比性,因为人种差别太大。

今天我用中国几副图片比较下,前几幅图是已经70岁的天蝎奶奶,后边几幅图是百度上找的。人到老年,是面部布满皱纹但身材有型挺拔的的看着舒服,还是身材圆润皮肤光滑的看着养眼?大家评说。

很多人总喜欢说,女性老了还是胖点好看,我的观点是不以为然。衡量一个人老不老,好看不好看,有无气质,不能光看有无皱纹吧?除了皮肤,还有挺拔的身材,和善的目光,优雅的姿态,文明的谈吐……

杜拉斯的名言转帖在此:那时候,你还很年轻,人人都说你很美。现在,我是特地来告诉你,对我来说,我觉得你比年轻时还要美,那时你是年轻女人,与你年轻时相比,我更爱你现在备受摧残的容貌。

名人的话不见得是真理,你觉得这段话有无道理?

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