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8月科学教育网小李来为大家讲解下。天神悟道,悟道天成这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!

大道至简,广汇能源长线投资股票今年净利133亿左右,明年净利接近突破200亿,净利不到200亿广汇能源只要买不要卖。

天神励志

#头条创作挑战赛#广汇能源界伯克希尔投资基金管理公司下设天然气,氢能,碳捕集,煤化工,煤炭,五大基金子公司大道至简,悟道得到,不悟不得,实业集团公司归属金融实业服务集团公司金融实业融合发展,没有金融的实业走不远,会盛极而衰。公司未来六年的发展规划与目标已经确定:2022-2027年广汇能源将继续围绕煤炭、煤化工、天然气、启东码头等项目进行产业产能升级;积极布局清洁能源和二氧化碳捕集与利用产业,以价值链为纽带建成生产安全稳定、产品品质优、市场前景好、协作紧密、环境友好的现代煤化工产业集群和新能源基地,形成产业链、价值链、供应链相互融合的生态体系;形成天然气产业、清洁能源(氢能)产业、碳捕集与利用产业、煤化工产业、煤炭产业(含煤炭销售物流基地)协同发展的五大产业格局。

失败的操作,要反思。

冰山,

体育概念,热点,中药双龙断板后,市场最高板,

5进6,分歧转一至,开盘有机会打板,确定性的机会。

做龙头,做龙头,不看杂毛。

反而,低吸了天神,坐了个过山车。

天神,

大阴是出货,还是最后的疯狂?

主力想干什么?

#故事推荐#在陈家,一个稚嫩的哭声让紧绷的陈家上下放松下来,陈家家主急忙打开房门冲了进去,蹲在床前为满头是汗的妇人擦拭汗水,床上的妇人虽是满头汗水,但脸上还是洋溢着笑容,她抚摸着家主的头发对着产婆说到:我想抱抱我的孩子,产婆将孩子抱到妇人怀里,妇人满脸慈爱的看着孩子,对陈家主说:老爷,给女儿取个名字吧。老爷看着妇人怀里的孩子笑了起来,要不就叫陈熙吧。

小陈已经7岁了,小陈的父母对小陈特别的宠爱,又加上陈家在整个镇上称得上是名门,所以小陈生活过得非常的幸福,小陈到了上学的年纪,小陈的父亲给小陈找了一个私塾先生,这个私塾先生虽然看上去很普通,但是奇怪的是在离开他之后就会想不起来他长什么样,虽然如此,但是因为这个私塾先生确实很有文化,且琴棋书画样样精通,对修炼也有自己一番见解,所以陈家主还是打算让这个私塾先生当小陈的老师。私塾先生姓李,所以小陈叫他李老师。

小陈觉得李老师很熟悉,就像是自己许久未见的故人,也觉得李老师很奇怪,除了教她一些知识外从来不和她说话,每次都是盯着自己发呆,有时候自己练习完了功课去叫他他都没有反应,虽然很奇怪,但是李老师对自己还是很好的,经常来上课的时候都会给自己带各种各样的新奇的玩具和零食,所以小陈还是很喜欢李老师的。

就这样小陈快18岁了,李老师在小陈12岁那年就没有当私塾先生了,而是在陈家旁边开了一家零食铺子,每天小陈出门都能看到李老师坐在店门口晒着太阳,路过李老师的店李老师也总是会拿些零食给她,李老师店里卖的零食也全是小陈喜欢吃的东西,小陈也常常拿着凳子坐在李老师旁边和李老师一起晒太阳,但通常李老师很少说话,每次都是小陈问什么李老师回答什么。这天小陈路过李老师的店门口时,李老师并没有像往常一样拿零食给小陈,而是叫小陈坐在自己旁边,李老师看着小陈,说到:我可能过几天就要离开这里了,你之前不是一直问我以前的事吗,今天我就告诉你。小陈一脸不解,问道:李老师你要去哪,为什么突然就要走了?李老师从储物戒指里拿出一个盒子,递给了小陈,笑着说到:我要回老家去了,我答应别人的事情已经快做到了,所以得回去了,给,这是我给你准备的18岁礼物,等你生日那天再打开。正想继续追问的小陈刚张开嘴想说话,却被李老师喂了一颗自己最爱吃的零食,李老师将盒子放在小陈手里然后说到:我以前是一个说书先生,每天给各个路过的人讲故事,年轻时候说的话多了,就导致了我现在不爱说话,今天我就再给小陈你讲最后一个故事,话说从前,有一个先天神喜欢上了一个后天修炼还未成神的女子,那女子特别的美丽,凡是见过者无一例外会对她产生好感,但是这个女子并没有把心思花在这上面,而是还如从前一般每日修炼,那个先天神就每日每日的去找那个女子,但那个女生每次都是闭门不见,就这样日复一日过了上百年,那个女子见这个先天神这么执着也就没有再闭门不见,而是偶尔会和这个先天神交谈,就这样两人慢慢成为了朋友,经常一起交换修炼心得。就这样又过了数十年,那个女子修炼有所感悟,她悟道了如何成神的办法,她将这个方法告诉了先天神,之所以不能成神是因为自己感悟不够,如果轮回十三世,每一世感悟七情六欲之其一,将十三世的感悟结合,那么我就能成神,但是这个功法有一个致命的缺点,就是逆天道而行,强行轮回,会导致每一世会缺少七情六欲其一,而人一旦缺少了七情六欲中的一个,那么可能一生下来就是个死婴,说完那个女子叹了口气,先天神看着那个女子,随后笑着对那个女子说:你放心好了,这事简单,你尽管去轮回,其他的事交给我,我有办法。那女子抬头盯着先天神看了许久,终于下定决心,将自己身上的蓝宝石吊坠取了下来,给了先天神,笑着对他说:谢谢你。…点击卡片继续阅读

一个人的命运是否有定数?袁了凡在写给儿子袁天启的《了凡四训·立命之学》告诉我们,命运是可以改造的。

袁了凡在文中写了自身经历,颇有点传奇色彩。

小时候母亲叫他弃科举而学医,但在慈云寺遇到一相貌不凡的孔老先生,告诉他适合走仕途,还给他推算了命运,几次考试得第几名,什么时候当官,什么时候离职还乡都说明了,还说他53岁去世,没有子女。

没想到,前面都说得很准。直到预言需要领用91石5升廪生米才能补上贡生,但袁了凡领了71石米就补上贡生了。于是开始怀疑孔老先生的话。又是一个没想到,屠宗师的呈文被驳回了。后来,补上贡生时一算,刚好领了91石5升米。

这使袁了凡对孔老先生的话确信无疑了。既然命中注定,他也就不急不躁,不去强求了。

后来与一高僧云谷禅师对坐三日,不起妄念。得知他的想法后,云谷禅师认为他是个凡夫,点化他说,命是由自己造作的,福也是由自己求得的,不是到外部求,而应该是在内心求,改恶向善,行善积德,就可以得福报,也就是可以改变命运。

袁了凡相信了高僧的话,把原来的号“学海”改成了“了凡”,意思是不再有凡夫的庸俗见解。此后,他改变了自己,心存天理,小心谨慎,根据自己的承诺去做三千善事。

第二年,他去参加礼部科举考试的预试,打破了孔老先生第三名的预言,考了第一名,竟然又在秋天的乡考中考中了举人。

过来十几年,才完成三千善事。后来又先后发愿做三千、一万善事。他自己每做一事就记下来,而他母亲不识字,帮儿子做了善事后,就用朱砂笔在日历上画圈来记录。

后来袁了凡有了儿子袁天启,又打破了孔老先生的预言。

母亲觉得在衙门当官,要完成一万件善事很难。袁了凡给百姓减租后做了个梦,天神说这相当于做了一万件好事。

孔老先生说他死于53岁,结果这一年没病没灾,平安度过,到他写《了凡四训》时,已经69岁了。

由此,袁了凡非常感谢云谷禅师的“立命”之说,他总结道,祸福是要靠自己去创造的,而“祸福天注定”是那些俗人的论调。

袁了凡同时指出,要发扬传统美德,报国为家,行善改过,天天进步。那些聪明俊秀的人,之所以“德不加修,业不加广”,就是因为因循守旧而耽搁了一生。

袁了凡的文章,似乎有一点玄乎,但从积极的因素来看,行善积德能得福报是有道理的。举个简单的例子,所谓慈眉善目,就是因为这人心存善念,这样的人也更受人欢迎。再如,鸿星尔克老板自己企业困难仍然赈灾,得到广大网友好评,导致生产的鞋子供不应求,被买断货,从而改变了企业的命运。

当然,虚情假意也是不行的,我们做善事需要从心出发,要动真格,要坚持。相信每个人都可以通过努力,行善积德,去改变自己的命运。

#人生在世,你悟到什么道理# #我的生活也是头条# #改变不了别人,就改变自己,这个想法对吗#

很欣赏"三千年读书,无外乎功名利禄;九万里悟道,终归诗酒田园"的清雅淡香。徐凤灿注定天之骄子,卫国天使,护民天神,新时代中华青春儿女启明星!

丽人小欢

徐枫灿,女飞行员亮相珠海航站,网友:实力与颜值并存,太美了

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我们生活中常见的词语,很多其实来源于佛学。

一厢情愿

源自佛教《百喻经》。说一个愚人到都城里游玩,爱上公主,相思成疾,几至命危。现指单方面的愿望和计划。

割爱

爱是贪欲的别名,位列三毒之首。有爱便有嗔,爱嗔相激,增长惑乱。而世俗的爱,只是虚妄、不净、自私的贪爱,只有断爱、离爱、割爱,才能获得觉悟。

自欺欺人

佛经中以犯妄语者为自欺欺人,五戒之不妄语。

世界

指有情众生所住的国土。”佛家语中“世”即是时间,“界”是空间,“世界”所指的就是整个宏观宇宙。“世界”成为常用语后,所指的只是自然界和人类社会的一切事物的总和。

觉悟

“觉”,鸠摩罗什译作“道”,玄奘译作“觉”。佛家以开悟智慧会得真理为“觉悟”。现在指政治上的认识水平。

醍醐灌顶

“醍醐”是从牛乳中反复提炼而得到的甘美食品,喻无上法味(最高教义)。佛教典籍中用以喻灌输智慧、佛性,除却疑虑,从而心地清凉。

心心相印

心者,佛心;印者,契合、符合。禅宗谓不立文字,不依言语,直以心印心,故曰“心印”。现指心与心互相契合,形容彼此的心意完全一致。

伸手不见五指

我们现在用来形容光线暗。其实,它本是佛教用语,出于《续灯录》卷七:“伸手不见掌。”这句禅语的意思是:悟道的人见一切事物,不加以主观的虚妄分别与憎爱,因为一切事物在本质上是平等不二的。

当头棒喝

禅门认为佛法不可思议,开口即错,动念即乖。为了打破学人的迷执,不少禅师用棒,或用喝,作为施教的一种方式。

天花乱坠

佛教传说佛祖讲经,感动天神,天上纷纷落下花来。现形容言谈虚妄、动听而不切实际。

智慧

梵语般若(Prajna)的意译。佛教谓超越世俗虚幻的认识,达到把握真理的能力。

梦幻泡影

“梦幻泡影”源于《金刚经》“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”佛教认为世界上一切事物都是梦境、幻觉,和水泡和影子一样空无,转瞬即逝。

口头禅

“口头禅”一词来源于佛教的禅宗,禅宗以“不立文字,直指人心”为宗旨,提倡直截了当的顿悟。禅宗的末流,好取现成的经语、公案、挂在口头上,作为谈助。

《星辰变》中妖界四皇,龙皇最强。按照妖界势力划分,分为飞禽一族,首领是鹏魔皇,走兽一族,首领是牛魔皇和大猿皇,只不过大猿皇不管事,经常玩失踪,鳞甲一族以龙族为首,龙皇为尊。

四位妖族皇者中,牛魔皇实力最弱,没有传承至宝,没有传承禁地,但是天生具有统帅能力,所以在走兽一族中威望很高。牛魔皇在神界中的前辈实力也不高,书中有描写的只有三位下部天神实力的前辈,混的还很一般,最后跟随秦羽去了迷雾城,成为秦羽的手下。

大猿皇以战悟道,在战斗中成长,还拥有猿类一族的传承禁地,禁地中有猿族前辈传下的修炼之法,所以战斗力很强。用牛魔皇的话说,不使用传承至宝,龙皇和鹏魔皇加在一起也不是大猿皇的对手。

在神界的超级神兽中,混的最好的就是猿族的前辈,有达到神王境界的,还有逍遥天尊这种成就天尊之位的巅峰存在,这跟猿族特有的修炼方法有脱不开的关系。

四大妖皇中,鹏魔皇的速度最快,攻击力强,令他占有先天优势,可以立于不败之地,打不过随时可以跑路,谁都追不上。没有传承至宝,我甚至觉得鹏魔皇是最弱的,在神界中也根本没有像样的前辈,飞禽一族的神界强者,连提都没提,可想而知是有多弱。

最强的龙皇身为超级神兽五爪金龙,攻击强,防御强,就是速度略微欠缺,拥有传承至宝,实力仅略逊于后期的青帝。逆央实力不错吧?把龙皇儿子敖无虚收进万兽谱之后,龙皇直接逼迫逆央放出他的儿子,逆央面对龙皇,只有乖乖听话,只不过敖无虚脾气硬,不愿意出来,龙皇这才作罢。

禹皇和玄帝追杀秦羽的时候,两位八级仙帝合力一击,被龙皇一拳打散,吓得二人直接跑路。两次出手龙皇都只是稍微展露实力,不是单纯的一个强字能形容的。

只不过龙皇在仙魔妖界强,神界中龙族却没有强者诞生,有描写的,只有一头九首黑龙,是中部天神的实力,还是个强盗首领,最后被秦羽收入麾下做了打手。传承至宝毕竟是外物,事实证明打铁还需自身硬啊!

一代圣贤王阳明,书法竟如此了得,有人评:这字能媲美王羲之了!

什么样的人是“圣人”?

在《左传》当中有这样的记载:

“太上有立德, 其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之谓不朽。”

意思是圣人一般能够达到这三个标准,即立德、立功、立言。而近千年来,能够达到这种境界的,不过一人而已。

他就是王阳明!

王阳明自打出生有体现出了不平凡的特点,据说他在出生之前,其祖母梦见“天神衣绯玉,云中鼓吹,抱一赤子,从天而降”,这种近乎神话的传说在许多古代名人的介绍当中都曾出现过,我们并不知道真假。

但据史料记载,王阳明年轻有为,考中进士之后,经历了“龙场悟道”,而后平定叛乱与匪患,最后总督两广,守制讲学,影响了几百年中国的学问进程。这些都是有据可查的功绩。

但这也仅仅是王阳明的一个侧面。

明代的艺术大师徐渭曾经评价过王阳明:

“古人论右军(王羲之)以书掩其人,新建先生(王阳明)乃不然,以人掩其书。观其墨迹,非不翩翩然凤翥而龙蟠也,使其人少亚于书,则书已传矣。”

意思是是说王羲之是世人只知道他的书法,而不知道他的学问人品,而对于王阳明则是世人只知道他的心学成就,而不知道他的书法,现在看到了他的书法作品,如同“凤翥龙蟠”,这种形容简直就是媲美王羲之了!意思是王阳明的书法并不在王羲之之下。

还有当时法家的大宗师朱长春评价王阳明的字:

公书法度,不尽师古,而遒迈冲逸,韵气超然重表,如宿世仙人生具灵气,故其韵高冥合,非假学也”。

意思是王阳明的书法极尽法度,但从不拘囿于古人,而是以韵味超然和灵秀之气,著称于世,这种靠学养生发出来的书法,非一般人的刻苦训练所能比。

对于真正的书法家而言,修炼人品和气质才是书法写得好的关键,书法并不是简简单单把字写好看那么简单,书法当中融汇了个人的修为、性情和学养等等要素。做人的功课做不到位,那么你的书法也不会好到哪里去。

在王阳明传世的书法作品当中,有一件著名的《矫亭说》,此作点画极有功力,作品气息有着极强的“书卷气”,非大高手所能为之。

这件《矫亭说》,有一种我们从未见过的书法面目,笔法清新而自然,线条变化生动但无一丝一毫的矫揉造作之感,此作乃是书写于王阳明在龙场悟道之后。

“龙场悟道”之后的王阳明,书法飘若惊鸿,矫若游龙,变化万端,气格超迈,是真正的书法极品。

明末的诗人归庄见到了这件《矫亭说》大赞道:

“阳明先生一代儒宗,而亦工于书法如此,岂非艺即道耶?余学道不成而谬以能书名,既耻为一艺之士,其敢不勉。”

意思是作为一代儒宗的王阳明,书法竟如此了得,我这一生的书法就算白读了,穷尽一生也无法达到这种境界。

如今,我们将王阳明的这件传世名作《矫亭说》进行了重新的整理,以供大家学习临摹。

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王阳明行草书《矫亭说》

王阳明行草书《矫亭说》

古时候,有两个人上山,求神仙实现他们愿望。神仙拿出药丸给他们吃,谁曾想,两人吃错了药,结果愿望颠倒。反而帮助神仙实现了愿望。

大洪山山上有个莲花洞,洞里住着一位老神仙和他的小徒弟。

这天,老神仙对小徒弟说:“我已修成了地仙,不过要想更进一步修成天仙,所以必须要造一座大佛塔,外加做三万件好事。”

小徒弟说:“师傅,您知道造一座大佛塔需要多少银子吗?咱们这些钱。三万件好事太多,啥时才能做完!”

老神仙一笑:“我自有妙计!”

山下有个诸家寨,夜里,寨里的胖财主诸大和光棍诸二,同时做了一个梦。他们梦见山上的莲花洞有位白胡子老神仙请他们过去,要给他们一个惊喜。

天亮后,两人来到莲花洞。老神仙问他们有何愿望。诸大说:“老神仙,眼看马上立冬,白天变短,您能不能让我晚上不用睡觉,用更多时间吃喝玩乐。”

诸二随后说道:“老神仙,我们穷人冬天最难熬。您能不能让我像蛇一样冬眠,一觉睡到明年开春,这样就能省下不少费用。”

老神仙听完,拿出两颗枣大的药丸,一颗黑一颗白,说道:“这颗黑药丸叫穷人药,人吃下能睡一冬天;这颗白药丸叫富人药,人吃下整个冬天都不困。”两人接过药丸,分别吞了下去。

诸大回到家后,高兴的大摆酒宴,边观赏歌舞,边与妻妾们畅饮。谁想,才喝了几杯,就已经醉倒在躺到桌子下。妻妾们不知他药的事,便抬回卧室。

诸二回到自己破屋里,把家里仅剩的一点粮食和菜吃了,然后在草席上躺下,闭上眼睛准备“冬眠”。

可是,诸二毫无睡意,反而像更加精神了。几天下来,他没睡过一分钟。于是,只能上山向老神仙问个明白。

老神仙恰巧不在,小徒弟说:出门采药去了,不知什么时候回来。于是诸二决定去县城,混过这个不眠的冬天。

他本想县城里繁华,糊口容易,但等来到才发觉,他一个庄稼汉,除了种地,啥手艺没有,谁会雇他?天气一日比一日冷,他实在扛不住了,再弄不到食物,就只有死路一条了。

诸二坐在街边,看到有个字摊,一位老秀才在哪,替人写信、状子之类。于是他灵机一动,请求老人为他写了个广告:“我能一冬不睡”

写完后贴到墙上,随后招呼大家:“父老乡亲们,我能一个冬天不睡觉。哪位有兴趣,不妨作个见证,看我讲的是不是实话。”

于是一些好事者,议论争吵,吵着吵着就赌上了,开始收赌金。本来只是玩玩,谁也没把诸二的话当真。

但几天过后,众人惊了,发现他真不用睡觉!于是,消息传开引发了轰动。随着赌头的收入丰厚起来,诸二的待遇也变高。

后来惊动了县官,他派手下秘密侦查。随后得知,诸二果有不睡之能,当即决定,将诸二逮进了县衙。

并准备了一桌酒席,向诸二打听神功的来历。诸二不敢隐瞒,一五一十交代。县官听罢,满怀笑意对他说:“我有一计,可保你平步青云”接着把计策讲出。

诸二毅然说道:“老爷,我照您说的办,无论如何,绝不后悔!”谁想,县官“扑通”就给诸二跪下了:“有朝一日你荣华富贵了,还望拉一把!”诸二也连忙跪下。

第二天,县官将一封书信送往京城。县官的岳父,是监察御史。他看完信,立马写了一份奏折,递到皇帝那里,皇帝大悦,当即派人将诸老二送入京城。

观察几天后,发现他真的不用睡觉。随后召见,问他的本事那样来的?”

诸二按照县官教的说词,回答皇帝:“启禀陛下,立冬那夜,小民正在家中酣睡,忽然,房子裂开了,天也裂开了,一队人马从天而降,一位浑身金光神仙说,他是玉皇大帝,因为当今圣上治国有方,天神皆知,所以派我当个信差,给陛下传话。

但是小民哪有机会见到皇帝?于是玉帝给了我一粒金丹,服了可一个冬天不睡。有此神功,就能见到皇帝了。”

玉帝叫我传话,说他将赐福给陛下。还没说完,突然有太监来报喜,说是皇后生了个太子。皇帝一直没有儿子,闻听,开怀大笑起来。

诸二真聪明,马上改了词,叩首道:“恭喜陛下,玉皇大帝说的,就是将赐福一位太子,”皇帝闻听,非常高兴,当即大赦天下,对他加官进爵。

花开两朵,那位诸大,服了药后,长睡不醒,直到春天才睁开眼。醒过来后勃然大怒,命令仆人,操家伙!随后直奔莲花洞去,找老神仙说理。

此时,老神仙和徒弟正在莲花洞外,俯视着山巅云海,落日斜晖。随后拉着徒弟,一步踏上云彩,在天空遨游。

小徒弟叫道:“师傅,您何时修成了天仙,不是说要做够三万件好事、造一座大佛塔,才能修炼成功吗?”

老神仙笑道:“其实,诸二吃的,是我给诸大的药。因为不睡觉而见了皇帝,诓骗皇帝大赦天下。

全国有四万多囚犯,那些冤枉的,或者没做大坏事的人,因此得到释放或者减刑,能和亲人团聚,仅此一项,我的三万件好事就已完成了。”

“那造一座大佛塔呢?您什么时候造塔了,我怎么不知道?”

老神仙笑道:“诸大这个冬天,本因无节制地玩乐导致猝死,吃了药后,睡了一冬保住了性命。救人一命胜造七级浮屠,不就等于造了一座大佛塔吗?”

徒弟恍然大悟!

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知而不言

王蒙:知晓道比较容易,不去言说道却相当困难。

有所知晓但无所谈论,这就是抵达天道、抵达天然之路。

有所知晓却信口谈论,这是抵达人事红尘的凡俗之路。

我们有讲知易行难的,有讲知难行易的,有讲知行合一的,而这里却讲开了知易不说难___说则投入到人世间,不说则与天神交。古人注重的是天意、天命、天道,而不是人事。

庄子:“知道易,勿言难。知而不言,所以之天也;知而言之,所以之人也。”

懂得自然规律容易,达到忘言境界难。悟道而忘言,能静心发挥者,活得自然,活的真实。了解规律把它用语言说出来,那就是为的表象,并非真实。

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