肉食驴（肉食驴多少钱一只）
大家好,小宜来为大家讲解下。肉食驴（肉食驴多少钱一只）这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧！
从三大牲畜的消失，
看城乡发展的巨变：
都是时代的记忆！五十岁以上的都见过牛耕地，同时见过马拉车，驴拉磨吧？这些牲畜伴随着人类几千年的生活，留下了时代的烙印，但历史的发展，让他们消失和改变用途啦！
先说马吧：它是古代强国的一个象征，直到有了现代兵器，还曾驰骋疆场很长一段时间。在五六十年代，城镇里到处跑的都是马车，要不咋管道路叫马路呢，当时的货运公司，也都是以马车为主的，只有少部分劣马才归为了农用，在十多年前，我们还能看到一些马车在城乡里干活的。
而现在只能在赛马场上和电视里看到了吧？马肉不好吃，也不知道除了草原，现在有没有养马专业户啦？
再说牛吧：这是当年农村最多的大型牲畜吧？它不但能拉车，更主要的是能耕地，拉车不如马，但耕地却是第一好手，性格也是比较温顺利的，当年劝导人的口号，还有提倡老黄牛精神和俯首甘为孺子牛呢！但农村出现了铁牛拖拉机，逐渐的它就被替代啦，因为牛肉很好吃，耕牛就变成了肉食牛，所以出现了很多养殖专业户，牛不但没少，反而逐渐的增多了吧？只是今日的牛，不能和以前的牛同日而语啦！
再说驴吧：这同是当年农村的三大件之一，他的主要功能是拉碾子拉磨，当然拉个小车也挺好的，如果骑着毛驴去串门，那更是别有风趣，但毛驴的下场也和牛马一样，有了电驴子，谁还骑土毛驴？卸磨杀驴嘛，没有磨啦，还要它干啥？所以毛驴也变成肉食驴啦，况且驴皮能做阿胶药材，所以毛驴也和牛一样，改变了性能，大量的繁殖发展了。
唐玄宗曾下诏“马牛驴皆能任重致远…不令宰杀＂这是老皇历啦。
三大主要牲畜的演变，说明了社会的发展进步，城乡居民的工作和生活方式，也在不断的改变，很多技术也在更新，所以我们只能告別过去，与时俱进，走向未来！
你知道驴过河为啥要撒尿吗？在很久很久以前，驴生活在深山老林里，跟狮子老虎一样，是野生的肉食动物。身材非常高大，那时的驴蹄子是锋利的爪子，牙齿是尖尖的可以吃肉的锐利的牙。
有一年大旱，山林里所有的小河都干涸了，只剩下一条小河里还有点水。这时所有山里的小动物们都来抢水喝，当然这驴子也来了。
管理这片河的河神一看，这堆动物们啊，一点秩序也没有，你争我抢这哪行啊。于是他想到一个主意，出几个问题，谁答的快就让谁排在前面先喝水。
好，第一个问题：“请问大家谁是最勇敢的动物啊！”
这时那驴赶快回答：“我！我！我！”
河神说到做到，也奖励驴一口水喝。
接着又出了第二道题：“请问大家谁是最勤劳的动物啊？！”
还没等别的动物说话，这驴子又抢答上了，“我！我！我！”
河神接着又奖励它喝了第二口水。
接着第三个问题又来了，“你们当中谁是最能干的动物呢？”
驴子不等别人回答，它就又答上了，“我！我！我！”
“嘿，好你个驴啊！”河神心想，这头驴太自私，不整整它可不行。
于是河神接着问第四个问题：“你们当中谁是最笨的动物呢?!”
驴子马上接上话了，“我！我！我！”
就听见大家哄堂大笑起来，兔子更是笑的前仰后合，驴子一见气不打一处来，“好啊，你们这种小东西也敢嘲笑我？！”
接着有一头野猪哼哼着跟身边的动物说：“真是一头蠢驴！”接着一顿嘲笑。
驴子气得火冒三丈，一下冲过去把那头野猪给撕烂了。
驴子不仅不为自己的所做所为感到半点内疚，而且还洋洋自了的唱起了歌儿，“头大耳头长，山中我为王，饿时吃头牛，饱时烧俩儿羊。”
河神一看，驴子这不是要反了吗？赶紧向上天汇报。
这一天，河神来到了天上，向玉皇大帝汇报了驴子的罪行。玉皇大帝听后气急败坏，拍着惊堂木下令，“蠢驴狂妄自大，目中无人，扰乱森林秩序，把驴爪换成蹄子，尖牙换成方牙，让它永生永世吃草，永不再吃肉！并贬到人间，给人类做牲畜，供人使用。任由人摆布！”
自此以后，驴就成了人使用的牲畜，而驴对河神怀恨在心，每当它路过一条河就撒泡尿在河边。
这就是驴过河撒尿的传说。#民间故事#
食肉的狼为什么会害怕吃草的野驴？它们究竟谁更厉害，这是为何？
有老人说在羊群中养一只驴，狼群便不敢再来。也有人看到了野驴猎杀狼的场景，这件事令人非常震惊。
食肉的狼为什么会害怕吃草的野驴，它们究竟谁更厉害，这是为何？今天我们便一起揭露背后的秘密。
你对野驴有哪些了解？
野驴是大型有蹄类动物，外形似骡，四肢刚劲有力，蹄比马小但略大于家驴，体长可达260厘米，肩高约120厘米，尾长80厘米左右，体重约250千克。
野驴属典型荒漠动物，栖居于海拔3800米左右的高原开阔草甸和荒漠草原、半荒漠、荒漠地带。
野驴多集群生活，在白天活动，喜欢水浴、会游泳。并且常以禾本科、莎草科和百合科草类为食，冬季主要吃积雪解渴。
野驴分为亚洲野驴和非洲野驴，都是强壮、能吃苦耐劳的动物。它们有很强的耐力，即能耐冷耐热又能耐饥耐渴。
分布于亚洲腹地的野驴，并非是现今家驴的祖先，家驴源于非洲野驴。虽然善于奔跑，但是充满好奇心，常会追随猎人，前后张望，大胆者会跑到帐篷附近窥探，给偷猎者可乘之机。
你对狼又有哪些了解？
狼的体型中等、匀称、四肢修长，嗅觉听觉发达，犬齿及裂齿发达。狼的毛色随产地而异，多毛色棕黄或灰黄色，略混黑色。
狼的适应性很强，可栖息范围包括苔原、草原、森林、荒漠、农田等多种生境。海拔高度也不限制其分布，在青藏高原也会有狼的身影。
狼群主要捕食中大型哺乳动物，但也会捕食鸟类、两栖类和昆虫等小型动物，偶尔也进食植物性食物。
狼通常是群体行动，在狼群中拥有着极为严格的等级制度。一群狼的数量正常在7匹左右，即所谓七匹狼，也有部分狼群达到过30匹以上，各狼群之间的领域不会重叠。
狼为什么会害怕驴？
首先便是体型上的差异，野驴的体重在250千克左右，而一只狼的体重在23-30千克，差距悬殊。因此野驴在体型上便可以起到震慑作用。
其次，野驴和狼虽然都善于奔跑，野驴的速度没有狼快，但是却比狼更有耐力，因此追上狼只是时间问题，在野驴的围攻下狼只能败下阵来。
最后，野驴生性机警，拥有灵敏的听觉和嗅觉，它们可以在狼走近时便察觉它的动静，在遇到危险后，野驴会直接用驴蹄子踢，以野驴的体型这一脚势必会让狼受伤。
不过狼不是真的打不过野驴，它们在捕食时自然会选择落单的野驴，并且是狼群围攻，野驴也会慢慢不敌成为狼群的食物。
【美国科罗拉多牧场买了几头驴守护牛群，对抗野狼效果显著！】1日，美国媒体报道，科罗拉多州的一个牧场里，牧场主养了几头驴来为牛群保驾护航，效果显著。
该牧场附近，经常出没狼群，袭击吃草的牛群。从2021年12月到现在，短短几个月内，野狼已经杀死了三头牛和一只狗。
但是根据当地法律，牧场主又不能主动去杀死这些野狼。牧场主想过养几只牧羊犬照看牛群，但是养这些牧羊犬，不仅花高价去买，平时还要投入很多成本。
当地政府的官员向牧场主提议，可以养几头驴来看牛。牧场主起初觉得非常可笑，驴能保住自己小命就不错了，怎么可能对抗狼呢？
但是他后来发现，驴天生警觉，而且还英勇善战，尤其对抗野狼，非常管用。它看见狼，不会逃走，反而会团队合作，共同与野狼战斗。一些证据显示，一头发怒的驴可以把狼踢得血肉模糊，即使狼死了，驴还继续叼着狼的尸体，疯狂摔在地上，发泄心中的怒火。
当然，驴不可能对付狮子和老虎这样的大型猛兽，但对于野狼这样的体型动物，还是绰绰有余。
牧场主已经买了6头驴放在牧场里，这6头驴像贴身保镖一样，看护着牛群，效果还真不错。
看来，要破除草食动物弱于肉食动物的观念。草食动物只要脾气够暴躁，胆子和体型足够大，还是可以克制一些凶残的肉食动物的。
图1-图4是驴在蹂躏狂虐肉食动物，图2是被虐得生无可恋的鬣狗，图5-图6是见了驴后变怂的野狼，图7是在牧场看牛的驴，图8是新闻报道
人为刀俎，我为鱼肉，食草动物终究竟是食肉动盘中歺口中食，大自然永恒的定律，驴其实挺聪明的，知道用牙咬，其它食草动物很少能这样的，即心疼野驴又可怜雪豹，天上龙肉，地下驴肉，看到就嘴馋，想吃都不容易，大自然的法则不会让你白捡的
乡音未改（七十四）
一一鲁西南方言考
熊
在汉语词典里，这个字读作＂xiong＂，二声，有好几个意思，一个是指食肉目熊科动物， 比如东北人说的熊瞎子。一个是姓氏，比如姓熊的。甚至与＂雄＂通假。
在鲁西南方言里，它还有一个意思，就是指精液。
这是很污的一个词，常用作骂人话。
骂人＂狗熊”，意思是狗的精液生的，骂＂驴熊＂，意思是驴的精液所生。以此类推，林林总总，有人能骂得洋洋洒洒，蔚为大观。
乡中一老者，年轻时即是＂刁头“，甚是狡狤，善谋算，语言也尖刻。60多岁，老伴死了，小儿子才十八九，还没娶上媳妇，他插圈弄套给儿子说了一个媳妇，那姑娘还甚是精明漂亮，是庄上的人样子，心气很高，过了门才发现上当受骗了，说好的男孩儿当兵招工都是假的，小两口经常吵架，说是吵架，基本上是小媳妇絮絮叨叨骂个不休，那男孩诺诺又诺诺，坐在门槛上一言不发，任凭媳妇骂来骂去。
那小媳妇儿当姑娘时就伶牙俐齿，现在成了小媳妇儿更是百无禁忌，能絮絮叨叨骂上一个早上，黎明即起，马上开骂，口齿清楚，声音清脆，轻重缓急，抑扬顿挫都掌握得很好：
你个驴熊，你个马熊，你个狗熊揍的，你个兔子熊揍的，你是羊熊揍的……
大概骂人有创造的快感，她把乡村里能见到能想到的动物都编排在一起了，都加上动词＂揍”，或者是名词＂熊”，喋喋不休，几乎不重样，能骂出一部词典。
儿子媳妇吵架，当公公婆婆的最好不闻不问，装听不见，就像梆子戏《打金枝》里说的一句话：不瞎不聋，不当阿翁。一一眼不见心不烦，不闻不听不见，躲出去就是了，什么时候小两口平息了，再装作若无其事回来，家家户户过日子，谁家都有难念的经。
何况家里没个老婆婆，一个公爹插嘴也不是劝架也不是，每次儿媳妇骂儿子，这位当公公的都装听不见，能躲出去就躲出去。
大约是媳妇骂丈夫是上瘾的，越躲着她，她越猖狂。冬日农闲，那年轻媳妇骂丈夫三天两头就是一场，台词基本不变，还是各种各样的＂熊”和＂揍＂。
那一日，当公爹的实在听不下去了，待儿媳妇骂了一个早上，相当于相声返场休息时，当公爹的慢声细语说道：
我说秀莲哪，你也不要骂啦！我听你已经骂了一个早上了，又是这熊，又是那熊，你咋都认识啊？你是咋分清的？你是骂了一早上，我这院子里还不淌的到处都是啊！
你骂他是＂驴熊揍的＂，要真是驴熊揍的，还能等到今儿你骂他？当年我也饶不了他娘！
姜还是老的辣，当公爹的几句话，让儿媳妇儿哑口无言。
话须通俗方传远，这个故事太生动了，一直在村上流传好多年。
在鲁西南，还有一个故事，说的是三个瞎子比瞎，看谁嗐得早。大瞎子说我一生下来就瞎。二瞎子说我在娘胎里就瞎了。三瞎子急了，觉得不能输在起跑线上，想了想说，我是瞎熊。
这是30年前我听来的一个故事。讲故事的那个老哥是一个很捣蛋的人，师专中文毕业，到乡村中学里教语文，课教得很漂亮，脑子快，话也来得快，经常说些＂蹊跷话＂。
那个时候，一个学校里只有两三台黑白电视机，老師家属十几个人挤在一家看电视，又赶上好的电视剧，大家能看到半夜。一位年长的老師带着夫人也看电视，这位老哥管那位老師的夫人叫嫂子，电视结束，大家纷纷站立哈欠，这位老師出其不意说一声，嫂子，咱睡去吧！哪位老師的夫人没反应过来，恬然回答：走，兄弟。
众人大笑。
他太聪明了。
在鲁西南方言里，也常常骂人＂孬熊“，这是程度比较轻的骂人话。
有一位朋友大哥，很忠厚的一个人，偶尔说句调皮话，把大嫂逗得哈哈大笑，大嫂会骂大哥：你个孬熊！
在这里，这个词相当于是＂亲爱的”。
妻子骂丈夫，有很多词是打情骂俏。
南方女子婉约，笑骂丈夫的言词也婉约，鲁西南女人直白，相当于宋词里边的＂豪放派”，夫妻调笑，言辞也直。说个该死的，不要脸，就是温柔的了。
在鲁西南方言里，有时候骂一个人软弱，无能，也会说＂他是一个熊包＂。骂一个人缺心眼儿，也会说＂他是一个憨熊＂。
鲁西南方言属于北方方言，在同属于北方方言的西北方言里，比如陕西方言，甘肃方言，有一个词和鲁西南的＂熊＂差不多，＂怂＂，读song，二声。也指精液，看看《白鹿原》就知道了。
在西北方言里，也骂人＂瓜怂”，相当于鲁西南的＂傻熊＂。
粗话登不得大雅之堂，但是，它在语言里一直顽强存在，它是生活中少不了的，没有粗话，也没有雅言，相克相生，如同阴阳，唯有阴阳合一，方能合理存在。
舌尖上的大宋：
宋代肉食颇多，几乎涵盖了我们现在能想象到的所有可食性动物，其中以鸡鸭鱼羊猪牛马驴狗为主。
跟现在不一样的是，鸡鸭并不便宜而且货源有限，最常见的肉食是羊和猪，今天主要就说羊和猪。
羊肉在宋代被视为食补佳品，深受广大不差钱人群喜爱，在宋朝，能实现羊肉自由绝对是实力的象征。
史载‘羊肉、味甘，大热，无毒。主缓中，字乳余疾，及头脑大风汗出，虚劳寒冷，补中益气，安心止惊。’此类观念在宋人著作中频繁出现，总之他们认为，羊肉足够替代大力丸，成为宋朝‘有病治病无病强身’的标志性产品。
但宋朝毕竟从未拥有过草原，呼伦贝尔彼时仍在绿着辽人，是故羊的价格也不便宜，大多数人仍无法做到想吃就吃，每当路过羊肉铺子，总得心虚地先掏掏荷包，看能割几两回家，像极了徘徊在菜市场搜寻打折五花的我们。
然则，普通人就不吃肉了？
当然不是，实在馋得慌，大伙儿也会去河里撒撒网，上山下个夹子，总能打回来些野味。话说回来，这点比现在可强多了，现在你上哪儿撒网下夹子，那都是两年起步上不封顶。
再说了，出个城都要两个钟头，等你找到能撒网下夹子的地方，人早就饿死了。
可能有人会问：不是还有猪肉么。
是滴，猪肉，这个我们绕不过。
但彼时的大宋，猪肉俗称‘贱肉’，意思是贱民吃的肉，或者就是很贱的肉。
那时候，稍微有点钱的人，都不愿意吃猪肉，猪肉只是贫下中农的食物，至于其多种烹制方法，跟现在也都差不多。（除了炒，那时并非主流烹饪手法）
当然，猪肉的尴尬境遇后来得到了极大的扭转，因为大宋出了个著名吃货：苏轼。
东坡肉的面世，让世人打开了新世界的大门：原来猪肉还能这么好吃！！！
于是，广大人民群众迅速接受了猪肉，继而爱不释嘴。（我不确定这里面是否有名人效应，毕竟那时的苏轼虽然混得不咋地，但就连政敌都是他的粉丝，这流量足以排进千年前十）
有点想不通，苏轼明明是四川人，东坡肉怎么就成了杭州名菜，还有王法么？
这里面还有另外一个故事：说是蜀中一名山僧蒸了个猪头肉招待一位高官，并赋诗一首，使得猪肉从此身价倍增扶摇直上，而后为达官贵人们所接受。
反正甭管是谁，猪肉先贱后贵是肯定的了。
说起山僧的猪头肉蒸法，成都明婷饭店——那个著名的苍蝇馆子——有一道荷叶蒸猪头肉，跟那有点像，我吃过几回，每次必点，有空的朋友可以去尝尝。
#春日生活打卡季#为什么牧场可以用驴来保护羊群？
牧场上的牧民放羊，他们遇到一个比较头疼的事，就是狼会进入羊圈偷吃羊。有一些羊的胆子比较小，它们就算是被狼咬住之后，也不会发出太大的叫声，这样也给牧场主带来了非常大的困扰，因为人们到了第2天要来数羊的时候，才发现丢了羊。到后来人们就用驴来保护羊群，而且效果还不错，这有什么道理吗？
人们第一次听到这样的说法，肯定会感到非常惊讶。因为驴本身也是属于一种食草动物，又怎么可能可以用来对付狼这种食肉动物呢？而且驴的性格比较倔，甚至还被人们称为是“蠢驴”，这么重要的工作，它们真的能胜任吗？
据牧场主介绍，原本就打算用一些牧羊犬等动物来保护羊群的，但是效果并不是很好，然后是有可能会被狼叼走。最后就用了驴来试一下，结果起到的效果非常好，只要狼敢来羊圈里面偷羊，那就肯定会被驴给打退。
原来驴是属于马科马属，也就是它们原来和马长得也是非常相似的，用有三大特征是可以用来对付狼的。第一个是驴的耳朵比较大，所以很容易就能听到狼来骚扰羊群的声音；第二个是驴的咬合力也很强，保证能咬到狼不敢轻举妄动；第三个是驴的踢力与马的踢力非常都非常相似，力道非常大，很容易就能给狼造成很大的伤害。
但驴为什么要救护羊群呢？原来驴对羊拥有一种天然的憎恨，也许它们在很久以前就已经是世仇，所以驴一旦发现狼进入它们的范围之内，就会对狼进行攻击，虽然它们的目的并不是直接保护羊群，但间接就起到了保护羊群的作用，有这样的效果就行了，你是怎么看的呢？#驴# #狼#
说驴
前几天我说要聊聊驴子，有人就打电话问你是不是要把“黔之驴”搬出来胡侃。他以他对我的理解为我画了一个圈圈，我感觉我被他套路了。
国人固有的癖好就是给别人画符号、下定义，更有浅薄者喜欢照别人的“猫”画自己的“虎”，人云亦云。这种人没有自己的思想，很容易被别人带偏，很容易就闹出“何不食肉糜”的故事来。
正式“说驴”。提到驴各位看官肯定会想到一个“蠢”字，今天我想聊另外一个字“倔”，倔脾气在文人阶层亲切被称为执着。但凡执着必有理想，有理想者必然有信念，既然有信念执着一点不好么。或许是在追逐理想的路上疏忽了人情世故，解除了束缚、释放了天性、露出了真情，结果壮志未酬身先死，被同行者棒杀成为殉道者。国外的有苏格拉底国内的有有屈原。各位看官，假如说晁错是个傻子，那张居正、岳飞、范仲淹等等，虽“道”不同但也“路”同归，应该算是殉道者了吧。
有了信仰就有了灵魂，灵魂在思想中存在、在肉体中延续、在寻求信念中永生。抖音上有一个很火的帖子问:我们为什么活着。引发了几百万的回帖，讨论的核心议题是:生命存在的意义是什么。依我看，让肉体在有生之年为自己的灵魂找到信仰，就是自己生命存在的意义。
“执着”是个态度。有了个人信念就有了方向，有了方向便有了目标，目标划定了/方法确定了/步调协同了，剩下的事就是坚持—唯有执着者事竟成。
狗、马、牛、猪、驴、山羊、绵羊、骆驼，这8种动物对我们来说都并不陌生，它们经常出现在我们周围以及各种作品中，甚至出现在我们的餐桌上。但你可知道，它们不仅仅是人类的食物、工具和萌宠，还对整个人类历史有着深远影响。没有它们，人类就不是现在的样子！没有它们，就没有人类文明！大约公元前15000年，一些经常在人类聚落周围捡食剩饭的狼深度融入人类社会，变成了头一种被人类驯化的动物——狗。随后的1万多年里，猪、山羊、绵羊、牛、驴、马和骆驼先后进入人类社会。狗与人类合伙打猎，引发了狩猎革命，帮助智人在与其他人族的竞争中胜出。猪、山羊、绵羊的驯化使人类有了稳定的食物来源，定居生活成为可能。财产权和继承权随之出现，拥有动物的多寡成了财富的象征和社会地位的标志。社会分化开始了。牛是农业经济的引擎，没有它，农耕文明将无法发展。牛还是权力的象征和重要的祭品，在政治生活中起着特殊作用。驴和骆驼堪称“历史的皮卡车”，它们奔走在丝绸之路和欧亚非三洲的其他商路上，运输商品，传播文化，默默地开启了早期全球化。马不但是豪华版“皮卡车”，更是战争机器。马拉战车和骑兵的出现改变了战场形势。马背上的游牧民族不断袭扰牛蹄下的农耕社会。马缔造帝国，马又推翻帝国。在上万年的时间里，这8种动物不断塑造着人类历史。但到了工业社会，一切都变了。除了狗继续被人类宠爱外，驴和骆驼早已被人遗忘，马在小众体育运动中苟延残喘，猪、牛、羊只是被当成规模化生产的肉食。鲜活的生物变成了冰冷的数字，曾经的亲密关系变成了冷酷无情、唯利是图、麻木不仁。这难道是历史的注定结果？未来的人兽关系将何去何从？本书综合了历史学、考古学、人类学、气候学、生物学等多学科研究成果，打破人类中心主义叙事，展现了一幅“人类驯化动物，动物又改变人类”的宏大历史画卷，疾呼善待这些人类历史的功臣、构建人类与动物和谐共处的命运共同体！
大象是没有胆的。除了大象，还有马、驴、鲸等哺乳动物也没有胆，并不影响他们的生活。
很多草食动物没胆，食肉动物有胆，所以食肉的更凶猛一些。
自然界给出的辩证结论有两条：
1身大不一定有胆，草包再大也吃不了肉。
2无胆不一定短命，草包再怂也有其生存之道。
换句话说，弱者往往不能好活，强者往往不能好死。
脑子叫驴踢了[发怒]
此前美国知名杂志《时代周刊》抨击因中国人吃肉太多，养殖大量动物，排放大量二氧化碳，导致了全球的温度升高。
41岁张静初也说自己20年吃素，建议国人不要吃肉，小陶虹、舒淇、吴越、杨子姗等人纷纷转载，并表示赞同和支持。
自1949年以来，我国农村地区的儿童不良发育率也在持续下降，人均寿命从35岁提高到了76岁。
直到现在中国人均食肉排在世界后排，还在智利、越南这些国家后面。不知道这些圣母吃着肉，穿着皮草，大言不惭，夸夸其谈，到底为了啥？难道看上美帝那五毛钱狗粮了？[抠鼻]
吃肉这事胖了少吃点，瘦了多吃点，凭个人爱好，有必要站在道德制高点指指点点吗？
每次高彩萍和乔老爷的视频，都把我的贫穷刷出新高度[捂脸]，且不说他们做的五花八门、稀奇古怪的海鲜，这次做的驴排确实惊到我了。
我一个生活在二线城市打工族，只知道驴肉火烧，里边的肉一点点，很少见到生驴肉，不知道他们是在哪买的这么大块的驴肉，看着乔老爷举着一大扇驴排，有半头猪那么大了，不知道要用多少钱才能买到，以前猪肉很贵，三四十块一斤，买猪排我只买两小根，每次死盯老板的手，生怕他多给我切了[流泪]。
乔老爷处理起来很吃力，直接用大盆煮的，简单粗暴，很害怕他翻车，结果却做的很诱人[赞]，这一顿肉食顶我们普通家庭一年的肉量了吧[捂脸]
按理说两位老人也吃不了这么多啊，而且长时间吃这么多高营养的对身体也不好啊，整天大鱼大肉，还是以清淡为主。在评论区竟然看到，乔老爷说，送给邻居和亲戚，我承认我羡慕了，真想当他们邻居，每天都可以被投喂[呲牙]，吃到各种好吃的，关键还省钱，还缺邻居吗？[捂脸]
近日在东北农村一个农户家发生了一起让人啼笑皆非的事！
大家都知道非洲最有名的是狮子，除了狮子外就是二哥鬣狗了，因为鬣狗素有掏肛大师之称。猎杀其他食草动物都是从屁股后面最薄弱的地方着手，用最快的速度将动物制服。所以非洲大草原很多食草动物都怕二哥，另外二哥群体作战水平也相当高，所以在非洲大草原二哥是除了狮子最可怕的食肉动物之一。
而在东北一农户家庭养了一只鬣狗，在院子里正在被一头驴欺负，被一头驴咬的哇哇直叫唤，目测这头驴狠狠的收拾了这只鬣狗，原来掏肛大师也会沦落到这步田地，真的是可笑啊。
各位网友，这只鬣狗为什么会变得如此狼狈呢？
近日，云南普洱发现罕见的白肢野牛。重量可达1.5吨，老虎见到都要躲，这么凶猛的牛，可以和家养牛杂交吗？
白肢野牛是世界上最大的野牛，它们的体重可达1.5吨，身高也几乎与一名成年男子差不多。最大的特点是，它们的四肢较为短粗，而且还有标志性的白色毛发，看上去就像穿了白袜，它们的名字也是因此而来。
虽然是食草动物，但白肢野牛可是动物界的“健美冠军”，它们体型巨大，身上还都是坚实的肌肉，再加上它们的脾气十分暴躁，在野外，就连凶猛的肉食动物老虎，都不是它们的对手。
尽管白肢野牛的天敌很少，但由于栖息环境遭到破坏，再加上偷猎者的乱捕滥杀，目前，白肢野牛在云南部分地区已经绝迹。目前，在我国仅剩的白肢野牛数量，已经不足200头，直接被我国列为了濒危珍稀动物。
不过，在我国云南省贡山县独龙江一带，有一种无论外貌还是生活习性，都和白肢野牛极其相似的种类——“独龙牛”。
独龙牛是一种半野生、半家养的动物，和白肢野牛一样的是，它们也有结实的肌肉和高耸的肩峰，并且，在它们四肢，也有白色的毛发，要是不认识的人，很容易就会将它们，错认为白肢野牛。
不过，独龙牛的体型要比白肢野牛稍小，体重最大在1吨左右，和白肢野牛，最大的不同是，它们的头额要更宽一些，所以，也被人们称为“大额牛”。
最主要的是，独龙牛不但长相与白肢野牛相似，就连生活习性也几乎相同，所以有人认为，它们是早期被人类驯化的白肢野牛，与家养牛繁殖出来的后代。但也有学者认为，两种牛群之间，只有有较高相似度，但并不属于同一种类，应该是独立的物种。
无论哪种观点正确，至少它们是存在近亲关系的。值得注意的是，大额牛和家养水牛之间，并不存在生殖隔离的问题，既然如此，那么白肢野牛可以和普通家养牛杂交吗？
首先，在动物界中，存在“生殖隔离”现象，这里要了解一下，生物界中存在的分类单位，从大至小依次是“界-门-纲-目-科-属-种”。两种物种之间，单位关系越是相近，那么，它们能够杂交并繁育后代的概率，也就越大。而最低的条件就是，物种间必须要满足“同属不同种”的要求。
就拿最经典的骡子来看，它是马和驴杂交出来的后代，而马和驴都是“马科、马属”的动物，只是种类不同。再来看我国的黄牛，它们是“偶蹄目、牛科、牛属”，而白肢野牛也是“偶蹄目、牛科、牛属”，两者都是“牛属”，已经满足了基本的杂交条件，所以是有机会进行杂交的。
而且，白肢野牛的染色体数目是58条，而黄牛的则是60条，两者染色体数量十分接近，从生物杂交条件来看，白肢野牛和家养水牛，确实可以杂交，但目前并没有这个必要。
一般让两个动物进行杂交，无非是为了将两种动物的优点，遗传到下一代。比如杂交出来的骡子，就是结合了马跑得快，驴子耐力足的特点。但目前我国家养牛，主要以提供肉类为主，虽然肌肉不如白肢野牛紧实，但作为食物也刚刚好，没有必要和白肢野牛进行杂交。
而且，白肢野牛性情暴躁，不容易被驯化，如果要让白肢野牛和家养牛进行自然繁殖，还是有一定困难的。
白肢野牛在中国十分稀有，但如果想依靠杂交繁衍，来维持数量，也是远远不够的。最好的方法还是保护生态环境，归还它们的栖息地，同时严惩偷猎者，打击偷猎行为，让白肢野牛在不受到人为干扰的环境中，自然生存。
#头条创作挑战赛##白肢野牛##杂交#
1973年，神农架附近的部队猪圈遭到野兽偷袭，猪圈内传出惊恐声，看守的士兵拿出武器当场击毙，等看清野兽真面目时，专业人员断定：这是驴头狼。
这种动物只在传说中出现过，神农架本身也带有一定的神秘色彩，对于这种未知生物，大家一直保留着好奇的态度。
这次的发现也是巧合。在神农架有一处我军驻地，里面有一支军队，神农架拥有延绵不绝的山脉，山上植被覆盖率高，且很难行走，容易迷失。
所以驻扎在这里的军队和外界联系起来也不方便，索性自己在这里垦荒种地，顺便养了点猪给战士们补充营养。
这天晚上，军营里和往常并没有什么不同，战士们照常上岗站岗，正值夜深人静之时，猪圈里传出了猪崽们惊恐的叫声，值班的战士不敢放松警惕。
小心翼翼的走到猪圈门前，只看见门口躺着两只猪的尸体，旁边全都是血液，一地的血肉让战士更加警惕，他关上灯，拿起武器，一脚踹开猪圈的门，当场就把野兽击毙了。
当时野兽正在进食，无暇顾及背后袭击的士兵，要是被发现，后果不堪设想。
一声枪响惊醒了军营的战士们，大家纷纷做出应战状态，得知是野兽袭击猪圈，这才放松警惕，大家打开猪圈的灯，走上前去看清野兽的面目。
在场的人纷纷后退了几步，野兽的外形和狼没什么区别，但却长着一幅驴脸。
一名战士说道：“这肯定是杂交出来野兽，咱这哪有这玩意啊，见都没见过。”
但野外的动物几乎是不可能杂交的，只有通过人为干预才能完成，野生动物见面往往是打死一个算一个的结局。
野兽的事情第二天就传开了，住在附近的村民听说过神农架的传说，等看到野兽的真面目，他们断定这就是驴头狼。
有些书上对驴头狼有记载，说这种生物，生性残暴，四肢瘦小但跑得快尾巴粗长，头部似驴，身子像狼，主要以肉食为主。
驴头狼喜欢生活在水边，它们胆子很大，不畏惧人类，经常到附近的住户家里偷家禽饱腹，为了自身安全，它们选择把家禽咬死，然后带回自己的领地慢慢享用。
这件事情很快引起了生物学家的注意，他们纷纷来到军营研究驴头狼的尸体，他们一致认为这是一种史前生物——沙犷。
但也有专家认为这并不是沙犷，只是一种未知生物，也有可能是其他生物变异来的，形成这种驴头狼身的外貌。
世界之大，无奇不有，总有一天，我们能破解这个神秘生物的真实身份。
作者：将离
编辑：十三姨
参考资料：《神农架之野》《北洼村志》
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老虎一嚎叫，很多动物，都骨软筋酥，吓的动弹不得了，尤其家禽，猎狗。。。。。。。最突出的就是驴。
专家研究说：“老虎叫声有次声波，很多动物听到了，都恐惧”。所以自然界中，老虎是食肉动物，而且还占山为王。
然而人类与动物不同，就是懂得克服自己的恐惧，突破自我。清代中致远号船长邓世昌喊出那句撞击日本舰的口号。舍我其谁忘我的精神震聋发聩，牺牲自我爱国精神，就是动物本性的突破。
戴旭大校问，美国舰船进入我国领海，现代的中国还会有多少个邓世昌出现。
中国人到底怕的是什么呢？怕的不是美国舰队，怕的是没有突破自我，改变动物属性的勇气。
突破自我的骨气精神融入到军人骨头里，抗美援朝我们胜利了，打出了国威震慑了世界。
突破自我的精神融入到百姓心中，那就是突破动物之王，老虎的震慑。完完全全活成幸福快乐的人。
民不畏死奈何以死屈之，当危难逼迫到奋起反抗的时候，中国人传承下来的精神就是突破自我。威胁生命撼动国运的时候，人人都是邓世昌，人人都是为国奋斗的铁血战士。
和平年代，我们允许动物属性的软骨头人存在，并不等于听从动物属性人的指挥，为何要听美国的呢？
人类突破自我的精神都没有的人，技能在巧妙，科技在发达，原子弹在厉害。也是纸老虎。
所以，真正的人真正的国运，就是百姓突破自我，勤劳致富。军人突破自我建立军魂，国家突破自我捍卫国运。
相信伟大中国，在疫情冲击世界变局中，脱颖而出，真正为人类命运共同体服务，而不受狐假虎威的纸老虎威胁。
1973年，一头“怪兽”进入部队猪圈捕猎，被赶过来的士兵当场击毙。众人看清“怪兽”的真面目后，吓得连连后退，惊出一身冷汗。
神农架的军事基地里驻扎了一支部队，当地地势险峻还与外地交通不方便，给部队中的战士们改善伙食，运输物资就成了一个非常困难的问题。
为了保证战士们能够补充足够的营养，部队中专门开辟了一块地，养了一些猪。
1973年，两名士兵正在正常执行守夜任务，突然有一名士兵察觉到不对。
“猪圈那边传来了一阵惨叫声，你继续留在这里守夜，我去通知其他战士们。”
一名战士立即做出了决定，他一边向猪圈方向跑，一边心里发凉，他可记得这里一直有一个传说，神农架这边有一种怪物叫驴头狼，长得像驴又像狼，而且性格凶狠，经常会攻击一些家畜和百姓。
其他战士在得知消息后立即拿上武器赶来猪圈进行支援，“这里已经有几头猪被咬死了，在场所有人小心，千万别被驴头狼袭击了。”
有几名战士拿来手电筒帮助大家辨认驴头狼的方向，确定了目标以后，驴头狼终于被战士们击毙。
大家围成了一圈，仔细地看着这个传说中茹毛饮血的“怪兽”。
“这个东西长得真的很奇怪，脑袋像驴，身体上又像狼，但是爪子看着要比普通的野狼还要粗大几圈。”
一名胆子大的战士绕着驴头狼走了几圈，得出来这个结论。
班长却想的是另外一件事，“你现在不应该感叹他的外形有多奇怪，要感谢他出现在了猪圈，而不是你们休息的宿舍里。”
班长这么一说大家才找到了重点，在场所有的战士们也都松了一口气，若非这只驴头狼找到了猪圈和负责守夜的战士及时发现异常。
那么驴头狼很有可能在大家都休息的情况下闯到宿舍里袭击战士们，哪怕不闹出人命，被这只“怪物”咬上一口也足够休养好久的，好在现在及时击毙了驴头狼，没有给战士们造成任何人员伤亡。
“我们现在虽然击毙了一只驴头狼，但并不能保证这只驴头狼是否还有同伙，我们现在应该做的就是赶紧下山去通知百姓，立刻将这件事情上报。”
班长先安排了其他战士们回去休息，“大家回来以后晚上睡觉的时候不要睡得太死，一旦听到了异响，第一时间警戒，我去向上级部门汇报这件事。”
驴头狼的事情传出去之后，很快就引起了大家的好奇，住在山下的百姓也担心不知何时会遭到袭击，上级部门派来了一些生物学家，对于这只驴头狼的尸体进行了检查。
生物学家发现这驴头狼很有可能是灭绝了许久的沙犷，沙犷体积巨大，容貌和驴头相似，攻击力要远远胜于普通的野狼，而且平日里是以肉食为生。
“但是传统的沙犷已经灭绝了近200年，不排除神农架这里气候和环境都非常适合野生动物生长，很有可能会有几只残余的沙犷和其他动物交配生下了后代，这种四不像的数量不会很多，能够发现一两只就差不多是极限了。”
生物学家给出了回答之后，驻扎在部队的战士们才彻底放下心来，只要这种驴头狼不是成群成队的出现就好。
“我们希望能够将这只驴头狼的尸体带回去进行进一步的检查，神农架发现的这只物种对于生物学的研究有很大作用。”
负责和生物学家联系的班长毫不犹豫就同意了，还特地派出战士帮生物学家们将这只驴头狼的尸体送到山下。
虽然已经得知驴头狼的数量不多，并不需要花费太多的时间去防范它们，但是为了保证生活在山下百姓们的安全，战士们还是决定抽出一批人手彻底巡逻一遍，以免村子里的百姓被剩余的驴头狼袭击。
百姓们得知战士们为了他们的生命和财产安全巡逻以后非常感动。
“虽然我们会派专人进行定期巡逻，但是大家每天晚上休息的时候，还是要记得关好门窗，将家中的重要财物保护好，以免后患。”
班长派出战士们在村子挨家挨户走访，仔细提醒村民平日里生活时候的注意事项，做好了两手准备。
但是自从1973年驴头狼袭击了军营中的猪圈以后，神农架那边就再也没有发现第二只驴头狼或者相似的生物了，至于驴头狼的祖先是否就是灭绝许久的沙犷，还等待生物学家和科学家给出更准确的解释。
参考资料：
《未解之谜》
《奇异的驴头狼》
作者：陈陈
编辑：盛弘
#你觉得什么动物对人类的贡献最大# 两个标准，一是不可替代性，二是改变了人类社会历程。狗马牛都不是。狗猫不是不可以替代，宠物都可以替代；牛马也起到动力作用，改变了古代社会，但其他力畜骆驼驴等可以代替；羊猪鸡鸭是食品，但不吃也可以。只有鸟贡献最大，飞鸟在最早远古时候是传播种子的主要途径，才有了植物生长，才有了包括人在内的哺乳动物生存（食肉动物也靠着食草动物）。现在鸟也是吃害虫的高手，维护生态的好助手
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