杨天庆 杨庆德简历

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紫阳见闻：风雨过后鲜花香

20世纪20年代，中国某小镇上的染坊主杨金山续弦娶了年轻姑娘菊豆为妻为传宗接代但其性无能，后侄子杨天青与菊豆爱慕生子天百。杨金山死后，渐已成人的天白后怒杀与母通奸的生父杨天青。菊豆万念俱灰，纵火烧掉杨家世代相传的祖业杨家染坊。

菊豆是杨金山重金买来的第三个老婆。前两任妻子都被杨金山虐待致死，菊豆也难逃被虐待的命运。迫于无奈，菊豆选择勾引杨金山的养子杨青天，以获得杨天庆的祝福。

两个苦逼的人，在压抑的环境下，终于相爱了。家里一匹马生病，杨金山出去给一匹马治病，他们就在一起了。时间长了，菊豆怀孕了，最后生下了儿子杨天白。

《菊豆》充满了东方电影古典含蓄的特点。一是将“静”的主题进行到底，极简的对话与丰富的场景调度相得益彰。当一部电影的历史背景和现实意义可以通过隐喻、细节和象征系统来暗示时，我们可以说它具有强烈的戏剧张力，因为观众自己经历的比他们直接看到和听到的要强大得多。

菊豆是片名，也是人名。作为一个20世纪20年代的农村妇女，菊豆的命运被根深蒂固的封建思想牢牢地控制着。一个在中国的漂亮女人被一个以毁灭女人为乐的老头买走了。影片一开始就奠定了菊豆的悲剧命运，但不同于常规的人物建构，这个观众熟知的“悲剧角色”实际上跨越了封建女性对“性”的保守。当她反抗老阳的动机时，她包含了自己的欲望。所以才有了婶子勾引的经典一幕，菊豆这个角色的戏剧深度和情感深度也在这个地方展现出来了。

但在电影叙事中，“飞得更高”只是为了“摔得更痛”。在短暂的回春之后，菊豆依然处于更深的掌控之中，于是导演想要表达的封建社会的黑暗本质，也就是一切希望的消失，通过剧情发展在观众的意识中蔓延开来。这就是古典叙事结构的特点之一——最简单的手段，却能创造出最大的艺术效果。

一个好的故事，看起来应该是充满偶然性的，但也逃不过一个固定的逻辑模式。在《菊豆》中，婶子和小叔子的暧昧关系充满了偶然性，这种偶然性是建立在人情关系的紊乱上的。但同时，这种事情又充满了预兆。被迫害的婶子和血气方刚的小叔子会怎么样？当两人的生活方式与杨老头的控制力发生冲突时，故事就出现了矛盾，故事围绕着如何解决这个矛盾点展开。

杨老头的控制。电影第一幕，菊豆作为杨老头买来的媳妇，面对的是封建社会直接带来的控制。老杨代表着旧的封建主义，他给菊豆带来了无尽的迫害。影片开头的“前二是怎么死的”也突出了封建势力下女性的地位。这个阶段的菊豆已经窒息，无力抵抗黑暗。

杨青天的控制。菊豆和杨青天结婚时，杨老头意外瘫痪了。至此，菊豆的人生开始在阳光下发展，但好景不长。菊豆和杨青天的情感本质使她甘愿受杨青天的控制。杨青天代表了封建残余下的“奴隶”。在这个阶段，菊豆受到的是奴性的隐忍，因爱而生的不反抗。

杨天白的控制。杨天白是和菊豆的孩子。然而，由于复杂的外部条件，杨天白成长为一个充满仇恨的孩子。他代表了封建思想的平庸产物。当他长大有了自己的思想，开始控制菊豆的行为乃至生活，到最后，他连杀了两个父亲，带走了菊豆所有的希望。

在菊豆三种不同的人生经历中，我们看到的是封建意识形态下的女性悲剧。但从“知足”的角度来看，与最初的苦难相比，菊豆对幸福的追求让她获得了新生。但是几千年封建社会的残余不是个人可以反抗的存在，菊豆最后的悲剧也在情理之中，出乎意料。

这部电影很经典，展现了一个典型时代的典型人物。一切都是自然而然发生的，每个人都是那么真实，每个人的生活在戏剧性的演绎下似乎都是一种必然。没有人能逃脱无形的力量。这就是封建社会。优秀的艺术总是提出或回答一个时代所关注的问题。菊豆就是这样一部电影。

此外，电影语言也可圈可点，每一个关键节点都有染红布掉落的象征意义，如蔚蓝之死；“天白”的意思是清澈洁白，可以说是讽刺。

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