辟邪翁图片（辟邪翁蚂蚁庄园）

大家好,小宜来为大家讲解下。辟邪翁图片，辟邪翁蚂蚁庄园这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧！

过完了中秋和国庆，重阳节也要来啦！大家期不期待呢，我猜你们肯定是没有那么期待，因为重阳节和前两个节日不太一样，因为重阳节没有假期！

那大家知道重阳节都有哪些习俗吗，我搜集到了这些，一起来看看吧。

第一个就是赏菊赏菊，在重阳节这天，大家会相约去观赏菊花，所以古人又称之为菊花节。菊花是长寿之花，还被文人们称为“霜下之杰”，因为它象征着高尚情操、潇洒隐逸、吉祥长寿,让人肃然起敬。

登高也是重阳节最重要的节日活动之一，所以重阳节又被称为“登高节”。登高并没有什么统一的规定，一般的高山都可以。

重阳节还有佩茱萸和菊花的风俗，因此重阳节还被称为“茱萸节”。重阳节时人们还喜欢佩戴菊花，茱萸也是重阳节的重要标志。茱萸雅号“辟邪翁”，菊花又名“延寿客”。

惠州民间过重阳节会放纸鹞，放纸鹞是惠州过重阳节的主要习俗。这个习俗除了惠州流传的民谣中有叙述以外，光绪《惠州府志》也有关于放纸鹞的记述。

重阳的饮食之风最有名的就是吃糕。这个糕也被称为“重阳糕”，尤其是在北方。糕和高为谐音，吃糕是为了吉祥之意，因此才受到人们的青睐。

我国还有喝菊花酒的传统习俗。菊花酒又被称为“吉祥酒”，在重阳节这天喝菊花酒可以祛灾祈福。

不知道你们哪里有什么样子的习俗呢，一起来谈谈吧。

#重阳节各地的习俗有何不同#

早安 很快就是重陽節了，目前臺灣仍保有此傳統敬老。

一. 九九重阳，长长久久。九是阳数至极，农历九月九也叫重九或重阳，始于战国，唐朝订为节日。

二. 传说东汉汝南人桓景，因为师父费长房告诉他必须配戴茱萸登高避灾，所以从晋朝衍生重阳登高的习俗，茱萸被称为『避邪翁』。本草纲目：茱萸气味辛辣，性温和，可以驱毒驱寒。

三. 此时秋风送爽，日丽风清，遍野枫红，适合登高以及放风筝等户外活动。九月又是菊花盛开期，被称为菊月；菊花不易凋谢又称为『延寿客』，是花中四君子之一。黄巢：冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。黄金甲指的就是菊花；孟浩然：故人具鸡黍，邀我至田家，待到重阳日，还来就菊花。所以登高和赏菊都是重阳节很有意义的活动。

重阳节由来

农历九月初九，为我国传统的“重阳节”。

重阳之说来自《易经》。重阳之说来自《易经》。该书称阳爻为九，故九为阳数，九月九日，两阳相重，称为“重阳”，又称“重九”。爱国诗人屈原在他的《远游》诗中，曾有“集重阳入帝宫兮”的句子，这说明重阳节在战国时已经有了。

到了汉代，据说汉高祖刘邦的爱妃戚夫人，被吕后残害死后，其侍女贾某也被逐出宫，后来嫁给平民为妻。有一次她谈起每年九月九日，在皇宫中饮菊花酒、吃“蓬饵”、带茱萸，以求长寿的故事。从此，重阳节在民间也广泛流行开来。

重阳节的风俗很多，主要有登高，插茱萸，饮菊花酒和赏菊等活动。

登高，原是我国古代的一项娱乐活动，据西汉的《长安志》说，汉京城长安的近郊有一高台，每年重九节日，就有很多人登高游玩观景。

到了三国时候，登高活动更为普遍，改为每年一次，登高发展到登山。唐代著名诗人王维在《九月九日忆山东兄弟》诗中写道：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”真切地写出了重阳登高活动和诗人与友人的深厚情谊，极为后人称诵。

在天高气爽的佳节，山上的果实、药材都已成熟，人们登高远眺，流连美景，是别有情趣的。清代，在宫城的御花园里，甚至还有专供皇帝在重阳登高的假山，由此可见古人对重阳节的重视。

插茱萸，古书记载说，可“辟除恶气而御初寒”。茱萸是一种常绿小乔木，有吴荣萸和食茱萸之分，都可入药，但功效以吴茱萸为佳。用它制作成药或酿制成茱萸酒，有温中、止痛，理气等功效，可治腹痛、吐泻、便泌、消化不良等症。它的叶可治霍乱，根可杀虫，如果把茱萸放在身上，可避蚊虫叮咬。可见，古人插茱萸的习俗是有道理的。

饮菊花酒，据南宋吴自牧《梦梁录》说，“今世人以菊花，茱萸，浮以酒饮之。盖茱萸名‘辟邪翁’，菊花为‘延寿客’。”从医学角度来看，用菊花泡成酒可以明目，治头昏，降血压等，看来饮菊花酒对人体是有益的。

赏菊更是重阳一大乐趣。北宋孟元老在《东京梦华录》中，记有北宋开封“九月重阳，都下赏菊”的盛况。到了清代，有些地方在重阳前后举行菊花大会，倾城出动看菊花，一般三五年或十年举办一次，若是六十(一甲子)年一次的大会更是盛况空前。在菊花会上，有各式各样的赛诗会，还有画家作画，十分热闹。

我是@未尔吾家

九九重阳节 | 愿天下父母：

平安多喜乐，岁岁长安康。

人生易老天难老

岁岁重阳 今又重阳

“重阳节”是中国的传统节日，节期在每年的农历九月初九，是中国民间的传统节日。重阳节源自天象崇拜，由上古时代秋季丰收祭祀演变而来。“九”数在《易经》中为阳数，“九九”两阳数相重，故曰“重阳”；因日与月皆逢九，故又称为“重九”。

重阳节在历史发展演变中与多种民俗为一体，承载了丰富的文化内涵。在民俗观念中“九”在数字中是最大数，有长久长寿的含意，寄托着人们对老人健康长寿的祝福。1989年，农历九月九日被定为“敬老节”，倡导全社会树立尊老、敬老、爱老、助老的风气。2006年5月20日，重阳节被国务院列入首批国家级非物质文化遗产名录。

2012年全国人大常委会修订通过的《中华人民共和国老年人权益保障法》规定每年农历九月初九为老年节。

 “人间百善孝先行，九九重阳敬老情。”

九九重阳之时，“日月并阳，两九相重”，阳数达到了最大，自然而然的“九九归一，终成正果”。

这个时节，天高，云淡，气净，风轻，是一个最宜人的节气。

因此，人们登高，望远，辞青，怀念，感恩……告别一个结束，开始一个起点。

关于重阳节，有这样一个传说：

东汉时期，方士费长房有一个徒弟叫桓景。桓景的家乡瘟疫横行，父老乡亲非常苦难。

费长房便让自己的徒弟恒景带着两样法宝，茱萸叶子和菊花酒，在九月九日天地之气极阳之时，去为家乡人消灾解祸。

这一天，桓景带着乡亲们爬到最高的山上，身上插上茱萸，喝着香醇的菊花酒，驱邪避祸。

自此便有了九九重阳节，登高望乡、插戴茱萸、喝菊花酒的传统。

1.登高“辞青”

九月初九正值仲秋时节，天高气爽，正适合登高远望，活动筋骨，故重阳节又叫“登高节”。

登高之地没有限制，人们在山上除了观赏红叶野花，还要饮酒吃肉，使登高与野宴结合起来，更具有吸引力。

2.插戴茱萸

古代奉行“九九插茱萸”的习俗，因此重阳节又叫做“茱萸节”。

他们认为九月九日是逢凶之日，多灾多难，而茱萸气味辛辣芳香，性温热，可以治寒驱毒。

因此人们喜欢佩带茱萸以辟邪求吉，茱萸因此还被人们称为“辟邪翁”。

3.喝菊花酒

菊花，是长寿名花。在“霜降之时，唯此草盛茂”，由于菊的独特品性，菊成为生命力的象征。

重阳佳节，我国有饮菊花酒的传统习俗。菊花酒，在古代被看作是重阳必饮、祛灾祈福的“吉祥酒”。

4.吃重阳糕

据《西京杂记》载，汉代时已有“九月九日吃蓬饵”的习俗，即最初的重阳糕。“糕”与“高”谐音，吃糕有美好的意义，因而受到人们的青睐。

作为节日食品，重阳花糕最早是庆祝秋粮丰收的用意，之后民间才有了登高吃糕，取“步步登高”的吉祥之意。

慈父之恩，高如山王；

悲母之恩，深似大海。

愿天下父母：

身体康健，平平安安，

家庭和睦，笑容盛绽，

平安多喜乐，岁岁常安康！

　　　　 茱萸美艳丽人行　　　　　

“哎，你知道茱萸吗？就是王维‘遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人’的那个 ‘茱萸’？”

“啊？嗯，不太清楚，大概象菖蒲一样的草吧？”

一路问过去，９９%的人不知道啥是‘茱萸’！

那，茱萸到底是啥个样子？

等你真正去寻找答案的时候，才惊奇地发现，原来茱萸不是草，而是一种开着非常漂亮的黄花，结着红艳欲滴果子，颜值高到极点的植物！

似乎到了重阳节，似乎我们想起了王维的诗，我们的印象中才略略有了茱萸的模糊印迹。但还是选择性地忽略了它，到底是啷个样子！

因为，它的名字，有点生涩。

那从未想到，它就如古代父母媒灼之言定亲娶了从未谋面不知美丑的新娘，唢呐喧天彩妆高马花轿迎亲三拜九叩迎入洞房夫妻单独相对后忐忑揭掉红盖头却惊奇地发现竟是沉鱼落雁的如花丽人，内心捡到个宝的意外之喜！

色彩浓丽，香气馥郁，建安三子的曹植，就曾写下《浮萍篇》:"茱萸自有芳，不若桂与兰。"

其实红艳艳的茱萸果，以前也在野外见过，只是不知它姓甚名随，只当是漂亮的野果，虽看着口舌生津，却如野桑葚一般不去采摘品尝，由它在田园之间孤独傲骄！

它的花也曾见过，去年一家人在兴安五里峡游玩时，曾远远见一树黄花灿如云霞，在灰绿的山野中，轻舞飞扬，明艳艳地象是多情的黄衣仙子，格外妖娆。待到近处，方见树高两三丈，树枝横生不见叶，却是满枝丫的小碎黄花，迎风招展，细小而黄嫩的花萼和花瓣，虽山高风巨，仍然不屈不挠，顽强地绽放出它绝美的芳华。大家赏花品花，拍完照一笑而过，如其果一般，当是野花野果。如今看到，方知其芳名。当然，除了树生茱萸，它还有很多山茱萸的变种。不管如何变幻，依然美艳不可方物。

而茱萸，就在这个十月的清晨，惊艳了我们的眼眸，惊艳了重阳的时节，也惊艳了整个秋天。

重阳节，民间风俗着重于登高望远，以前除了畅饮菊花酒外，还要佩带茱萸香囊于臂肘，插茱萸于发冠。秋高气爽，不管是达官贵人还是贩夫走卒，给妻儿闺女带上一把鹅黄的茱萸花，买上几个暗香幽幽的茱萸香囊，或是给嘴馋的小儿一扎大红如女儿红的茱萸……这茱萸果呀，又名"越椒"、"艾子"，也是一种中药，富含维生素Ｃ，还有补肾补气、逐寒祛风的功能。

于是，大家伙广开茱萸节、茱萸会，马车牛车吱呀、安步徐行时，淡淡的茱萸花香在原野飘荡，便觉大家都有了文化，都有了雅致的爱好，也都有着诗意的生活。

重阳节与茱萸的关系，最早见于神话志怪小说《续齐谐记》中的一则故事：汝南人桓景随费长房学道。一日，费长房对桓景说，九月九那天，你家将有大灾，其破解办法是叫家人各做一个彩色的袋子，里面装上茱萸，缠在臂上，登高山，饮菊酒。九月初九这天，桓景一家人照此而行，傍晚回家一看，果然家中的鸡犬牛羊都已死亡，而全家人因外出而安然无恙。于是茱萸“辟邪”便流传下来。

于是，每到重阳这一天，采摘它的枝叶．连果实缝成一小囊，佩带身上，用来辟邪气，古代也常用作防疫的中国民间药方。茱萸也有了雅号“辟邪翁”，重阳节插茱萸，于唐为盛。储光羲在《登戏马台作》云：“天门神武树元勋，九日茱萸飨六军。”写南朝宋武帝刘裕在重阳节宴群僚于戏马台，更把茱萸当作犒赏全军的奖品了。但我觉得，刀枪入林的军营中，皇帝犒赏茱萸，胡子拉碴的大老爷们一个个地佩带黄花，画风太也不对。《西京杂记》卷三有:"九月九日，佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒，令人长寿。"我觉得，应该是将茱萸作料泡酒，没准那酒香特别清洌，对军人的性子，茱萸花多了，酿的酒也更香。于是从皇帝到将军再到平民百姓，都喜欢喝茱萸酒。当时茱萸酒盛名一时，乡野尽饮茱萸酒，三军喝后尽开颜！

后来，除了茱萸，人们也头戴菊花，喝菊花酒。于是，又演变成为满城尽带黄金甲，满城尽喝菊花酒。一直到民国之后，佩茱萸喝菊花酒的习俗才逐渐淡出江湖。

茱萸，也就慢慢成为了历史深处的淡淡云烟！

您可曾在重阳登高之时，还想起茱萸花的清香和茱萸酒的酒香？！

西藏阿里行：6月1日，今天从翁达到成都，全程500公里，早上八点出发，晚上五点半到达成都。一个月的西藏阿里行整个行程结束。其中有几多艰辛，几多感慨，只有自己心里最清楚。出门旅行，游山玩水，观赏祖国的大好河山，固然很开心。但在整个过程中，尤其是阿里行，不断克服各种困难，挑战自己，战胜自己，通过这个过程不断完善自己，认识自己，在以后的生活中做更好的自己，我认为这是更重要的，也是旅行的更大意义所在。

这回西藏行拍了许多相片和视频，因时间关系还没有一一分享给大家，回去后有空再慢慢整理分享。谢谢友友们的关心关注和点赞评论，途中可能存在没有及时回复大家的请理解。

昨天进入成都之前做了核酸，今早又去了离住宿较近的中铁二局医院做了一次，清清白白回家。

明天就是端午节了，今天去做核酸的途中，看到许多卖粽子的摊位前 人头攒动，还看到许多摊位在卖艾草和菖蒲，一小捆两元钱，市民告诉我，这是用于挂在房间的墙上，或熬成水给孩子洗澡，辟邪驱毒，我们那里也有这些习俗。

这里的物价真是便宜，今早我在早餐店吃了一碗稀饭，一个鸡蛋，一个肉包和一盘免费的泡菜，一共才4元。去做核酸途中路过菜市场和路边摊，特意去逛了逛，各种蔬菜肉类和副食品供应充足，特别是卖咸菜和佐料的摊位，品种丰富。且注意到这里路上的人，走路速度明显慢些，人们和颜悦色，很放松的状态，不似有些城市看到的都是急匆匆略过的人，从许多成都朋友那里也了解到，他们对自己的城市认可度和满意度都挺高。看来成都真的是一个休闲宜居，适合慢慢品味的城市，这样的城市我喜欢。#头条带你游中国# #成都头条# #我的旅行日记#

#汉中头条#

为廉英

《虎之赋

》呐喊

此作，乃我泱泱乾坤，上下南东西北数千年，又虎年，列古今实锤、冒大风险、唱於菟功过，为骄虎正名之力作者也。

廉英，率真求实、刚正不阿、不为三斗米折腰壮士秉性可见一斑！

清欢翁-虎年大年初一于洋县寒舍

附：

《虎之赋》原作

虎在深山，百兽震恐。兴风狂啸，唯我於菟(wūtú)。风采照人，身上彩纹彪炳，仪表堂堂，额头王字赫然。善夜行，能游泳。身手矫健，风从虎；动作敏捷，不素餐。腾身一跃，山谷生风；仰天长啸，万木动摇。

忆往昔，虎行雪地，梅花留五，啸镇山谷，威扬乾坤。岁月峥嵘，唯虎独尊。天姥山上，鼓仙人之瑟；黔地林中，食船载之驴。虎门关口，林则徐怒焚鸦片烟；威虎山上，杨子荣智毙座山雕。杭州西湖，有虎跑之泉；苏州城里，有虎丘之山。江苏南京，称虎踞之地；河南汜水，有虎牢之关。虎臣、虎将，威武勇猛。虎口、虎穴，危险万分。虎瘦雄心在，人贫志气存。

叹如今，盛况难再。饕餮之徒，食吾之肉。养生之辈，虎骨入酒。官宦之家，虎毛为毡，窈窕之女，虎皮为裘。正所谓蚌因珠毁，狐以皮亡。吾有如此之用，焉能完存。吾虽勇猛，怎敌枪支火药？以至子嗣衰微，频临灭绝之境。再无青云之志，唯有穷途之哭。空有冠世之勇武，困于公园之牢笼。真乃虎落平川，可被犬欺。公园之中，任凭游人之戏弄，木笼之内，犹如病猫之病态。抚今思昔，痛心疾首。古人云：“家鸡有食，汤锅已近；野鹤无粮，天地何宽。”信矣夫。

呜呼！地球乃万物之地球，非人类所独有；万物皆造物之所生，何必视吾为仇？既云为人，本应仁慈为怀。敢竭鄙怀，不胜惶恐之至。何不留数座青山，几处茂林，为吾生存之地？吾辈当与人类和平共处，其乐融融。岂不美哉？岂不妙哉？

虎乃百兽之魁，山野丈夫也。生性威猛，行影孤傲。出于幽壑林莽，啸若怒涛；走似危崖骤崩，地颤谷裂。庸俗者观之，以为厉魔，无不谈虎色变。嗟乎！虎未食人，竟以恶名远播，实为谬也。余愿以纤拙之笔，寻古探幽，为虎正名欤！

古人眼中，虎本瑞善之兽，堪与祥龙并誉。上古甲骨，象形虎。“蚌塑虎”出，悠悠六千岁。虎之文化，自此开元。“龙云虎风”，《周易》既生。继而，司母鼎，双虎纹；汉石雕，虎益俏；妇好墓，虎吻人；众丹青，留虎魂。虎乃安护之神，辟邪恶，镇妖孽而后得崇。然而，人欲贪，兵戈兴；虎之威，化战争；降蚩尤，借虎腾；汉王莽，拜九虫；周尚武，立虎贲；三国蜀，五虎尊；制虎符，以调兵，白虎堂，治三军。龙飞天，虎行地，虎之威，登峰极。呜呼，“执博挫锐，噬食鬼魅”，虎威齐天？实乃大谬也!

虎者，孤胆猛兽也，既非恶魔，亦非救世之主。生老病死，肉体凡胎。人之跋扈，远超于虎。林莽毁损，虎临绝危。于是乎“华南虎赝照”，“东北虎打工”，世说新语矣。

环顾周遭，虎境堪忧；百载之虞，可觅踪迹？痛定思痛，君子惜惺；以兹为戒，足以猛醒。虎威以勇，无恐无恫，果敢坚毅，所向披靡。虎仪以正，非诈非哄，堂皇从容，正大光明。虎癖以洁，腐物远离，毋宁饥馑，拒沾秽痈。虎性以耿，刚烈秉诚，趋炎附势，绝无此公。虎情以绵，倍恋亲缘，伦理弗颠，舐犊呵婵。虎魄以健，拔山撼塬，不欺弱羸，自得恬淡。呜呼，虎罪何有，得此劫难！

噫吁嘘！今之神州大地，虎吏层出不穷，高端屡发禁令，棒打恶虎，拍灭蝇虫，缘何毙而又出，盖因时势使然也！适逢今载虎年，吾侪更应以祥瑞之虎威灭其邪佞之虎祟，扬华夏民族凛凛虎威，还朗朗乾坤朝晖！

注:於菟，乃虎之别称也。

2022.2.1日，虎年大年初一于汉中吾悦超市喧嚣之中。

庆三八 唱妈妈

妈妈， 妈妈，

亲爱的妈妈。

世界至真，您最纯真。

世界至善，您最慈善。

世界至美，您最完美。

世界至大，您最伟大。

勤奋，赋予您无穷的智慧。

勤恳，凝成您坚韧的品格。

勤劳，锻炼了您手脚的灵巧。

勤勉，铸就了您心胸的豁达。

晨曦中，您陪太阳潇洒，

暮霭里，您伴月亮优雅。

顺境日，您柔声细语哼小曲，

逆势期，您咬紧牙关立挺拔。

您是苍穹孕龙凤，貔貅辟邪守海角，

您是长空育繁星，北斗电光罩天涯。

您是英雌生英雄，捍卫江山保社稷，

您是良母养良才，运筹帷幄兴中华。

八瓜翁·20220308

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