千里家书只为墙让他三尺又何妨六尺巷位于（千里家书只为墙让他三尺又何妨六尺巷）

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1、最初来源：一般认为是清朝康熙大学士张英所写。

2、但据考证，早在明末已有郭东野让墙诗故事。

3、叶廷秀《诗谭》卷九《东野让一步》记载：大学士郭东野为翰林时，其封翁家与邻人争一墙界，寄书于东野，东野漫上以诗云：“千里封书只为墙，让他几尺有何妨？长城万里今还在，不见当年秦始皇。

4、”此书作者叶廷秀（1599-1651），所著《诗谭》十卷当初刊于作者抗清被俘遇害前，叶廷秀的这一则记载和里面的“让墙诗”甚具“独创性”。

5、单以这首诗的形制而言，实堪称开了现代新编“六尺巷”故事之先河。

6、2、多版本原因六尺巷故事极为经典，常被引用去教化家人，多种版本为流传时误抄或误读所致。

7、扩展资料让墙诗相关文献记载：北宋杨亿《杨文公谈苑·杨玢诗》：  扬玢靖夫，虞卿之曾孙也。

8、仕伪蜀王建至显官，随王衍归后唐以老，得工部尚书，致仕归长安。

9、旧居多为邻里侵占。

10、子弟欲诣府诉其事，以状白玢。

11、玢批纸尾云：“四邻侵我我从伊，毕竟须思未有时。

12、试上含元殿基望，秋风禾黍正离离。

13、”子弟不复敢言。

14、这是记录让墙故事及“让墙诗”的最早也最具历史真实性的可靠文献记载。

15、此书原为北宋翰林大学士杨亿(974-1020)口述，由其门生黄鉴(?-1031)笔录，更由北宋同期名士宋庠(966-1066)整理校订而成，约刊刻于宋仁宗庆历七年（1047）稍后，分为二十类共十二卷.2、北宋阮阅《诗话总龟》前集卷一《讽谕门》：杨玢靖夫，虞卿之曾孙也。

16、仕伪蜀王建至显官，随王衍归后唐以老，得工部尚书，致仕归长安。

17、旧居多为邻里侵占。

18、子弟欲诣府诉其事，以状白玢。

19、玢批纸尾云：“四邻侵我我从伊，毕竟须思未有时。

20、试上含元殿基望，秋风禾黍正离离。

21、”子弟不复敢言。

22、（按：此条原注明出自杨文公《谈苑》）此书作者阮阅（约1064-1130），所著《诗话总龟》前集五十卷约刻于其逝后之南宋绍兴年间（1131-1162），明清时多有翻刻本。

23、3、清初褚人获《坚瓠集》六集卷之一《让墙基》：蜀扬尚书（玢），致仕归长安，旧居为人侵占。

24、子弟欲白于官，以白玢。

25、玢批纸尾云：“四邻侵我我从伊，毕竟须思未有时。

26、试上含元殿基望，秋风秋草正离离。

27、”4、清末金武祥《粟香三笔》：有显官在京致书邻翁，欲其让墙址以成方圆，翁书一诗于纸尾曰：“千里修书只为墙，让他几尺又何妨？长城万里今犹在，不见当年秦始皇。

28、”5、清末光绪年《榆社县志》卷十：李兰玉者，故明宛平县令李锦袭之子也。

29、家居与邻人争墙基，致书于父。

30、父遗诗一首，示之曰：“千里寄书只为墙，让他一步有何妨。

31、含元殿上离离草，原辈风流诗味长。

32、”兰玉得诗，遂以墙基让之，又于仁义巷北让地一块云。

33、6、清末姚永概《旧闻随笔》：张文端公居宅旁有隙地，与吴氏邻，吴越用之。

34、家人驰书于都。

35、公批诗于后寄归，云：“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨。

36、长城万里今犹在，不见当年秦始皇。

37、”吴闻之感服，亦让三尺。

38、其地至今名为六尺巷。

39、安徽“桐城派”末代大师之一的姚永概（1866—1923）所著《旧闻随笔》(1925)的这一段记载，正是赵薇所唱安徽桐城“六尺巷”故事的公认出处。

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