百尺竿头更进一步意(百尺竿头更进一步中流击水正当其时)
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1、百尺竿头,更进一步 百尺竿头,更进一步 (bǎi chǐ gān tóu,gèng jìn yī bù) 百尺竿头指桅杆或杂技长竿的顶端。
2、比喻极高的官位和功名,或学问、事业有很高的成就。
3、 解释:佛家语,比喻道行、造诣虽深,仍需修炼提高。
4、比喻虽已达到很高的境地,但不能满足,还要进一步努力。
5、 出处:宋·释道原《景德传灯录》卷十:“师示一偈曰:‘百丈竿头不动人,虽然得入未为真,百尺竿头须进步,十方世界是全身。
6、’” 示例:故聊复言之,恐或可以少助~之势也。
7、 ★宋·朱熹《答巩仲至书》 近义词:再接再厉 反义词:每况愈下、固步自封 用法:作谓语、状语;比喻即使取得好成绩还要努力 百尺竿头,更进一步 (bǎi chǐ gān tóu,gèng jìn yī bù) 百尺竿头指桅杆或杂技长竿的顶端。
8、比喻极高的官位和功名,或学问、事业有很高的成就。
9、 解释:佛家语,比喻道行、造诣虽深,仍需修炼提高。
10、比喻虽已达到很高的境地,但不能满足,还要进一步努力。
11、 出处:百尺竿头更进一步,语出自《景德传灯录》,讲的是景岑禅师的故事。
12、 景岑禅师是唐朝时湖南长沙人,师从于南泉普愿(沩山),法号「招贤大师」,世人称为「长沙和尚」。
13、 一日,一僧见过了南泉普愿,景岑派小和尚去问话。
14、曰:“和尚见南泉后如何?”默然。
15、再问。
16、曰:“未见南泉时如何?”曰:“不可更别有也。
17、” 景岑禅师听了小和尚的汇报,作了一偈:“百尺竿头不动(坐的)人,虽然得入未为真;百尺竿头须进步,十方世界是全身。
18、” “百尺竿头不动”是很高的境界,是一种寻常人不易达成的豁然开朗。
19、也许这就是顿悟,是由凡入圣境。
20、到了这种境界,已然得窥法门,已经是“得入”了。
21、当然,付出的艰苦和经验不一而足。
22、这一点,我以为非常重要,世界虽大,人生的路也长,但并不是经常会有这种机会,有这样的感悟。
23、大多时候,只是感觉在爬山,在往前走,而这种“一览众山小”的享受,只有在一定的巅峰才得体验。
24、山外自然更有山,大家对此自然也有各自的理解,但我以为,要有这样的震憾,还是很不容易。
25、 可是,百尽竿头还不是“真”,还得更进一步,那如何进步?小和尚和我们一样困惑,向景岑禅师问了同样的问题:“百尺竿头,如何进步?”景岑禅师回答道:“朗州山,澧洲水。
26、”小和尚还不明白:“弟子不会。
27、”景岑禅师进一步解释:“四海五湖王化里。
28、” 我理解,景岑禅师所说的,就是由圣入凡,出空入有,到生活中找回悟的价值来。
29、山水海湖,十方世界,都是“真”意所在,都是烦恼即菩提的世界。
30、洞山良价有一句偈正好做注脚:“人人尽欲出常流,折合还归炭里坐”。
31、百尺竿头更进一步,就是要归炭里坐去。
32、这又好比是顿悟后的渐修,到生活中去实践禅。
33、景岑禅师的老师南泉普愿说死后愿做山下农家的水牯牛,这又是化我为万物了,也许正是“全身”所指。
34、到了这样的境界,我想才真是无拘无束,无可无不可了。
35、 示例:故聊复言之,恐或可以少助~之势也。
36、 ★宋·朱熹《答巩仲至书》 近义词:再接再厉 反义词:每况愈下、固步自封 用法:作谓语、状语;比喻即使取得好成绩还要努力。
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