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陈文法是中国明清时期有名的律学家和盐舍家的集大成家，他为明清司法制度奠定了重要基础。

一、人物简介

陈文法，字润正，号山河居士，壬寅（1651年）朔州（今山西运城）人，清代文学家、国学家及天下四英之一。陈文法有很多座右铭，最出名的是“存心弟子，把子恩记”。

二、家族背景

陈文法出生在朔州一个有名的盐舍家庭，祖籍安徽黄山，他的祖先储纯当时在安徽任职，并在清康熙年间仙乐律改以及1736年仙恩法典的成文时被封为官员。陈文法的父亲也是一代官，由他的父亲传授语文、经学，而由爷爷传授国学，这使他从小就有了坚实的古文经学基础。

三、得道之路

陈文法懂得历史，深知草药，从小苦读书，在父母的节制规劝下，少年时代便开始了自己的求学之旅。 他曾来往京城，参加清朝的竞聘考试，由于他天赋聪敏，同时有很强的再学意识，考取了狄耳奴国子，清祐元年（1731年）在考试中名列全国第三，被任命为狄耳奴官。

四、成果篇

在任官期间，陈文法利用大量公务时间，力求进行深入的学习，不仅学习古典经学，还研究法经，把多种百家学术理论融合，形成了自己的判案理论，并制定了清朝司法体系的“四类判例”，为清朝末期司法制度的改革和完善奠定了重要基础。1736年，陈文法参加“仙恩法典”的制定，到1796年为止，它直到清朝晚期依然是重要的司法规范。

五、历时任职篇

陈文法曾在清朝官方任职了三十多年，累计当选七次官职，前后成就出色，给清朝司法制度作出了巨大而深远的贡献。

1、狄耳奴官：1731年，陈文法清祐元年参加的文官考试中名列全国第三，进入清朝文官考核一类，被任命为狄耳奴官；

2、文治通判：1733年，陈文法以优异成绩通过文官考核一类之后，被任命为文治通判；

3、京津九省总办大理寺院监：1741年，陈文法以优异成绩，被任命为京津九省总办大理寺院监；

4、知池州司：1744年，陈文法以优异的级别成绩，被任命为知池州司；

5、知武装置总督：1750年，陈文法以优异成绩，被任命为知武装置总督；

6、掌内务司：1776年，陈文法以优异成绩，被任命为掌内务司；

7、掌翰林院：1778年，陈文法以优异成绩，被任命为掌翰林院；

六、临终篇

清康熙九十一年（1752年）陈文法逝世，临终前仍提心吊胆地劝孩子勤学苦练，最终留下的遗言，道出了铭记子孝的心愿：“孩子要读好书，记住恩爱，另外，七岁以上孩子要认识

一、什么是“陈文法”

“陈文法”（The Chen Wenhua Method of Law），是由陈贻忠所创立的独特的中国司法理论。它的主要思想是基于“文法论”，也就是把书面法同婚姻法，刑法，民法一起研究，成立一套新的中国司法理论。

二、“陈文法”的基本观点

（1）陈文法强调书面法和现代法律的统一性。它认为，现代法律需要以书面法为基础，文人民众应当把书面法学运用到实际法律环境中，以加强司法保障作用。

（2）陈文法承认法律尊重传统。它把传统文化作为对现代法律的解读，强调司法机关应当考虑传统文化的文本，把它的历史情景融入到现代法律的体系中，以便更好地确定案件当事人的权利和义务。

（3）陈文法强调思维的重要性。它坚持认为，思维是法律中最重要的一环，思维应当在司法途中按照自然秩序确定解释，而不是按照现代法律规定进行解释。

（4）陈文法强调宪法确定法律。它认为，宪法是各国法律体系的根基，它限定各国司法行为的运作，司法行为中不论是判决、解释还是研究，均应当坚持宪法原则，确保法律的秩序和宪法的协调性。

三、“陈文法”的核心理念

“陈文法”的核心理念就是坚持“司法责任超越了司法权力”，司法应当履行教育功能，尊重社会传统文化，坚持宪法，保障国家利益，推进法律的发展和实施，为人民服务，并努力提高司法效率和法律的实效性。

最后，要把“陈文法”的观点理解更深入，培养司法规范行为，营造正当正义的司法环境，以此促进社会和谐的发展。

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